Class 12 Logic and Philosophy Chapter 6 – ভাববাদ- আত্মগত আৰু বস্তুগত – All Question Solutions | AHSEC (Assamese Medium)
দ্বাদশ শ্ৰেণীৰ তৰ্কবিজ্ঞানে অধ্যায় ৬ – ভাববাদ: আত্মগত আৰু বস্তুগতৰ সকলো প্ৰশ্নৰ সমাধান (AHSEC – Assamese Medium)
এই অধ্যায়ত ভাববাদৰ দুটা মুখ্য ধাৰা – আত্মগত ভাববাদ আৰু বস্তুগত ভাববাদৰ বুজ আৰু ব্যাখ্যা দিয়া হৈছে। আত্মগত ভাববাদৰ মতে, অস্তিত্ব শুধুমাত্ৰ মনের অনুভৱ বা ধাৰণাত সীমাবদ্ধ থাকে আৰু বস্তুৰ স্বাধীন অস্তিত্ব নাই। বস্তুগত ভাববাদৰ মতে, বস্তুৰ অস্তিত্ব মনৰ বাহিৰে স্বতন্ত্ৰভাৱে বিদ্যমান থাকে। এই অধ্যায়ত বার্কলিৰ আত্মগত ভাববাদ আৰু অন্যান্য দৰ্শনিক চিন্তাধাৰাৰ তুলনামূলক আলোচনা কৰা হৈছে। ভাৱবাদৰ এই দুটামাত্রা জ্ঞানতত্ত্ব আৰু অস্তিত্ববাদত গুৰুত্বপূর্ণ অৱদান ৰাখে। অস্পীন একাডেমীৰ দিয়া সমাধানসমূহ স্পষ্ট, সহজ ভাষাত আৰু নতুন AHSEC পাঠ্যক্ৰমৰ সৈতে সঙ্গতিপূর্ণ।
✅ কি শিকিব:
- আত্মগত ভাববাদৰ সংজ্ঞা আৰু বৈশিষ্ট্য
- বস্তুগত ভাববাদৰ মূল কথা আৰু বৈশিষ্ট্য
- বার্কলিৰ আত্মগত ভাববাদৰ মূল দৃষ্টিভঙ্গী
- বস্তুগত আৰু আত্মগত ভাববাদৰ মাজত পাৰ্থক্য
- ভাৱবাদৰ জ্ঞানতত্ত্ব আৰু অস্তিত্ববাদৰ তাত্ত্বিক আলোচনা
- নিবন্ধ আৰু পৰীক্ষাৰ বাবে ব্যৱহাৰযোগ্য উদাহৰণ
🎯 অস্পীন একাডেমীৰ সুবিধা:
- AHSEC Logic and Philosophy পাঠ্যক্ৰমৰ পূৰ্ণাঙ্গ আৰু বুজা সহজ সমাধান
- প্ৰশ্নাবলী আৰু অনুশীলনীৰ বিস্তৃত উত্তৰ
- অসমীয়া মাধ্যমৰ বাবে স্পষ্ট আৰু বুজাব পৰা ভাষা
- তত্ত্বৰ তাত্ত্বিক আৰু ব্যৱহাৰিক বিশ্লেষণ
- পরীক্ষাৰ সফলতাৰ বাবে সহায়ক পৰামৰ্শ আৰু টিপছ
Chapter URL: https://ospinacademy.com/class-12-logic-philosophy-chapter-6-ahsec
Class 12 Logic And Philosophy (তৰ্কবিজ্ঞান আৰু দৰ্শন) | AHSEC | All Chapter Solutions PDF
Limited Time Offer!
(For AHSEC Class 12, Assamese Medium)
Get comprehensive preparation for Class 12 Logic And Philosophy (Assamese Medium) with chapter-wise solutions PDF.
Includes complete textual answers, terms, explanations, and examples for every chapter as per latest AHSEC syllabus.
Perfect for self-study, homework, and board exam revision!
খণ্ড-৬
ভাৱবাদ: আত্মগত ভাৱবাদ আৰু বস্তুগত ভাৱবাদ
(Idealism: Subjective and Objective)
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
(Textual Questions and Answers)
অনুশীলনী –
(পাঠ্যপুথিৰ পৃষ্ঠা নং 126)
১। ভাৱবাদৰ সংজ্ঞা দিয়া।
উত্তৰঃ যিটো মতবাদ মতে বিষয়বস্তুসমূহ মনৰ পৰা স্বতন্ত্রভাবে বিৰাজ কৰিব নোৱাৰে আৰু সকলোবোৰ বিষয়বস্তুবেই মানসিক সেই মতবাদকে ভাববাদ বোলা হয়।
২। পাশ্চাত্য দর্শনত ভাববাদৰ প্রতিষ্ঠাতা কোন?
উত্তৰঃ পাশ্চাত্য দর্শনত প্লেটোক ভাৱবাদৰ প্ৰতিষ্ঠাতা হিচাপে গণ্য কৰা হয়।
৩। “অস্তিত্ব প্রত্যক্ষ নির্ভব” কথাষাৰ কোনে কৈছে?
উত্তৰঃ “অস্তিত্ব প্রত্যক্ষ নিৰ্ভৰ” কথাষাৰ জৰ্জ বার্কলিয়ে কৈছে।
৪। ভাৱবাদ কেই প্ৰকাৰৰ আৰু কি কি?
উত্তৰঃ ভাৱবাদ দুই প্ৰকাৰৰ –
(ক) আত্মগত বা বিষয়ীগত ভাববাদ
(খ) বস্তুগত ভাৱবাদ
৫। আত্মগত ভাববাদ বুলিলে কি বুজা?
উত্তৰঃ যিটো মতবাদ অনুসৰি প্ৰত্যক্ষকাৰী মনৰ পৰা স্বতন্ত্ৰ হিচাপে প্ৰকৃতিৰ অস্তিত্ব নাই বুলি ধাৰণা পোষণ কৰা হয়, আৰু কোনো বিষয়বস্তুৰ অস্তিত্ব কেৱল মানস পটত উপলব্ধি হ’লেহে বিৰাজ কৰে বুলি কোৱা হয়, তাকে আত্মগত ভাৱবাদ (Subjective Idealism) বুলি কোৱা হয়।
এই মতবাদৰ মূল কথা হ’ল: “Exist is to be perceived” বা “উপলব্ধি হোৱাটোৱেই অস্তিত্ব”। অৰ্থাৎ, কোনো বস্তু বা ঘটনাৰ অস্তিত্ব আমাৰ ব্যক্তিগত চেতনা বা মনৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। এই তত্ত্বৰ প্ৰধান প্ৰৱৰ্তক হৈছে ব্ৰিটিছ দাৰ্শনিক জৰ্জ বাৰ্কলে।
৬। বস্তুগত ভাববাদ কি?
উত্তৰঃ বস্তুগত ভাৱবাদ (Objective Idealism) হৈছে এনে এক দাৰ্শনিক মতবাদ, যাৰ প্ৰধান প্ৰৱক্তা হৈছে জাৰ্মান দাৰ্শনিক জৰ্জ ডব্লিউ. হেগেল। হেগেলৰ মতে, ‘চিন্তা আৰু সত্তা পৰিশেষত হুবহু একে’। ই সূচায় যে পৰম ধাৰণা (Absolute Idea) অথবা পৰম মন বা চিন্তাই হৈছে এই জগতৰ অন্তৰ্নিহিত সত্তা।
বস্তুগত ভাৱবাদ অনুসৰি, পৰম ধাৰণা আৰু জাগতিক বস্তু তথা সসীম মনৰ মাজৰ সম্পৰ্ক এয়ে যে এটাক বাদ দি আনটোৰ কথা ভাবিব নোৱাৰি; সসীম মন আৰু পৰম মন নিকটভাৱে আন্তঃসংলগ্ন। হেগেলৰ দৃষ্টিভংগী অনুসৰি পৰম ধাৰণাই এই জগতৰ বিচিত্ৰতাৰ জৰিয়তে আত্মপ্ৰকাশ কৰে। এই জগতৰ অবিহনে পৰম ধাৰণা সম্পূৰ্ণ নহয়; সত্তাৰ আত্মা-চৈত্যন্য উপলব্ধিৰ উদ্দেশ্যে জগতখন অপৰিহাৰ্য। এই মতবাদত সকলো ধৰণৰ অনৈক্য আৰু সংঘাত সত্তাৰ মাজতে সমন্বিত হয়। হেগেলৰ দৃষ্টিভংগী অনুসৰি জগতে ইয়াৰ প্ৰমূল্য নেহেৰুৱায় নতুবা সত্তাও সীমিত হৈ নপৰে। অৱশ্যে, বহুতো দাৰ্শনিকে হেগেলৰ বস্তুগত ভাৱবাদক বিভিন্ন দিশত সমালোচনা কৰিছে।
দ্বাদশ শ্ৰেণী তৰ্কবিজ্ঞানে অধ্যায় ৬ – সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
Get Free NCERT PDFs
If you want to download free PDFs of any chapter, click the link below and join our WhatsApp group:
