Class 11 Assamese Chapter 2 – অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোন প্ৰথম পদাৰ্পণ – Complete Answer Solutions | AHSEC (ASSEB) Latest Syllabus (Assamese Medium)
এঘাৰ শ্ৰেণী অসমীয়া সাহিত্য সৌৰভৰ দ্বিতীয় অধ্যায় – অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোন প্ৰথম পদাৰ্পনৰ সম্পূৰ্ণ উত্তৰসমূহ | AHSEC (ASSEB) – Assamese Medium
এই অধ্যায়ত মহাত্মা গান্ধীৰ অসমলৈ আগমন আৰু তেওঁ অসমীয়া জনগণৰ মাজত যি প্ৰভাৱ পেলালে তাৰ বিষয়ে বিৱৰণ কৰা হৈছে। AHSEC (ASSEB)ৰ আধুনিক পাঠ্যসূচী অনুসৰি এই অধ্যায়ৰ প্ৰশ্নবোৰৰ সম্পূৰ্ণ সহজভাৱে বুজাব পৰা উত্তৰসমূহ অস্পীন একেডেমীৰ (Ospin Academy) ৱেবছাইটত উপলব্ধ।
এই অধ্যায়ত আপুনি শিকিব:
- মহাত্মা গান্ধীৰ অসমলৈ প্ৰথম প্ৰৱেশৰ পৰিপ্ৰেক্ষিত আৰু কাৰণ
- অসমীয়াৰ লগতে দেশভৰীয়াৰ স্বাধীনতা আন্দোলনত গান্ধীজীৰ ভূমিকা
- অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পদাৰ্পনৰ সামাজিক আৰু ৰাজনৈতিক মাহাত্ম্য
- অধ্যায়ৰ প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু বিশ্লেষণ
🎯 অস্পীন একেডেমীৰ সুবিধাসমূহ:
- AHSEC (ASSEB)ৰ নতুন পাঠ্যসূচী অনুসৰি সম্পূৰ্ণ সমাধান
- অধ্যায়ৰ প্রতিটো প্ৰশ্নৰ স্পষ্ট আৰু সহজ উত্তৰ
- অসমীয়া মাধ্যমৰ শিক্ষাৰ্থীৰ বাবে উপযোগী ভাষা আৰু উদাহৰণ
- পরীক্ষাত সফল হোৱাৰ বাবে প্ৰস্তুতি সহায়ক
Class 11 Assamese Sahitya Sourav (সাহিত্য সৌৰভ) Chapter-wise Solutions PDF | AHSEC (ASSEB) Board
Limited Time Offer!
(For AHSEC ASSEB Board Class 11 Assamese)
Get complete chapter-wise solutions PDF for Class 11 Assamese (সাহিত্য সৌৰভ) as per latest AHSEC ASSEB syllabus.
Includes detailed explanations, literary analysis, and exam-focused answers for all chapters.
Ideal for self-study, revision, and board exam preparation.
অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোেন প্রথম পদার্পণ
লেখক: পদ্মনাথ গোহাঞিবৰ্যা
(ক) অতি চমু প্রশ্ন (প্রতিটো প্রশ্নৰ মূল্যাংক – ১)
১। ‘অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোন প্রথম পদার্পণ’ শীর্ষক পাঠটি ক’ৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা হৈছে?
উত্তৰঃ ‘অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোন প্রথম পদাপর্ণ’ শীৰ্ষক ৰচনাখন পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ আত্মজীৱনীমূলক গ্ৰন্থ ‘মোৰ সোঁৱৰণী’ৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
২। মহাত্মা গান্ধীয়ে কেতিয়া প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম ভ্রমণ কৰিছিল?
উত্তৰঃ মহাত্মা গান্ধীয়ে ১৯২১ চনৰ আগষ্ট মাহৰ একৈশ তাৰিখে পোন প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসমলৈ আহিছিল।
৩। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ আত্মজীৱনীখনৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই ৰচনা কৰা আত্মজীৱনীখনৰ নাম হৈছে ‘মোৰ সোঁৱৰণী’।
৪। ‘আগৰৱালা পকী’ ক’ত অবস্থিত?
উত্তৰঃ ‘আগৰৱালা পকী’ তেজপুৰ নগৰত অৱস্থিত।
৫। গান্ধীজীৰ সন্মানার্থে ‘পকী’ৰ সন্মুখত আয়োজিত মজলিচত উপস্থিত থকা চৰকাৰী খিতাপধাৰী ব্যক্তিগৰাকীৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ গান্ধীজীৰ সন্মানার্থে ‘পকী’ৰ সন্মুখত আয়োজন কৰা সভাত উপস্থিত থকা চৰকাৰী উপাধিধাৰী ব্যক্তিগৰাকীৰ নাম আছিল পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা।
(খ) চমু প্রশ্ন (প্রতিটো প্রশ্নৰ মূল্যাংক- ২ অথবা ৩)
১। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই ৰচনা কৰা দুখন নাটকৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ দ্বাৰা ৰচিত দুখন নাটক হ’ল:
১। ‘গাওঁবুঢ়া’
২। ‘জয়মতী’
২। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই সম্পাদনা কৰা তিনিখন আলোচনীৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই সম্পাদনাৰ দায়িত্ব লোৱা তিনিখন আলোচনী হৈছে:
১। ‘বিজুলী’
২। ‘আসামবস্তি’
৩। ‘উষা’
৩। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই ৰচনা কৰা তিনিখন গ্ৰন্থৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই লিখা তিনিখন গ্ৰন্থ হৈছে:
১। ‘ভানুমতী’ (উপন্যাস)
২। ‘লাহৰী’ (উপন্যাস)
৩। ‘শ্রীকৃষ্ণ’ (তত্ত্বমূলক গ্ৰন্থ)
৪। মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলক কি বুলি সম্বোধন কৰি চিঠি লিখিছিল?
উত্তৰঃ মহাত্মা গান্ধীয়ে ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলক ‘ডিয়েৰ ছাৰ’ বুলি সম্বোধন কৰি নিজৰ পত্ৰ আৰম্ভ কৰিছিল।
৫। ‘অসমত মহাত্মা গান্ধীৰ পোন প্রথম পদার্পণ’ শীর্ষক পাঠটিত উল্লেখ থকা দুগৰাকী স্বাধীনতা যোদ্ধাৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ আলোচ্য পাঠটিত উল্লেখ থকা দুগৰাকী স্বাধীনতা যুঁজাৰুৰ নাম হৈছে:
১। তৰুণৰাম ফুকন
২। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা (তেওঁক দেশহিতৈষী নেতা হিচাপে উল্লেখ কৰা হৈছে)।
(গ) দীঘল প্রশ্ন (প্রতিটো প্ৰশ্নৰ মূল্যাংক- ৪ অথবা ৫)
১। পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই মহাত্মা গান্ধীৰ কোনবোৰ কাৰ্যৰ কাৰণে গান্ধীজীক লগ পাবলৈ উদ্গ্ৰীৱ হৈ পৰিছিল?
উত্তৰঃ বহুদিন ধৰি পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই মহাত্মা গান্ধীৰ বিস্ময়কৰ কাম-কাজৰ বিষয়ে আলোচনা শুনি আছিল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাত থকা সময়ত গান্ধীজীয়ে তাত থকা ভাৰতীয়সকলৰ সমস্যা আৰু অভিযোগসমূহ দূৰ কৰাৰ বাবে বহুতো কাম কৰিছিল। স্বদেশত যদিও তেওঁৰ কাৰ্যকলাপৰ বিশেষ চর্চা নাছিল, তথাপি আমেৰিকান খ্ৰীষ্টিয়ান মিছনেৰীসকলে গান্ধীজীৰ অভূতপূৰ্ব আত্মত্যাগ দেখি তেওঁক ঐশ্বৰিক পুৰুষ যীশুখ্ৰীষ্টতকৈও শ্ৰেষ্ঠ আসন দিছিল। এই কথা শুনি গোহাঞিবৰুৱা অত্যন্ত আচৰিত হৈছিল। দক্ষিণ আফ্ৰিকাৰ পৰা ভাৰতলৈ উভতি অহাৰ পাছত গান্ধীজীয়ে দেশক স্বাধীনতাৰ পথলৈ আগুৱাই নিয়াৰ বাবে নৈতিক, শাৰীৰিক, সামাজিক, ৰাজনৈতিক আদি বিভিন্ন জনকল্যাণমূলক কামত নিজকে নিয়োগ কৰিছিল। এই সন্দৰ্ভত তেওঁ সেই সময়ৰ ভাৰতৰ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেল লৰ্ড ৰীডিং চাহাবলৈ ভাৰতবাসীৰ হৈ এখন চিঠি লিখিছিল। সেই পত্ৰত তেওঁ গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলক ‘Dear Sir’ বুলি সম্বোধন কৰিছিল আৰু শেষত ‘Your Excellency’ ৰ পৰিৱৰ্তে কেৱল ‘your’ বুলি লিখিছিল।
সেই সময়লৈকে কোনো ব্যক্তিয়ে ভাইচৰয় বা গৱৰ্ণৰ জেনেৰেলক তেনেধৰণেৰে সম্ভাষণ জনাই পত্ৰ লিখা কথা গোহাঞিবৰুৱাৰ চকুত পৰা নাছিল। এই সকলো স্বাধীনচিতীয়া পদক্ষেপৰ বাবেই পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা গান্ধীজীক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ অতিশয় আগ্ৰহী হৈ পৰিছিল।
২। গান্ধীজীৰ প্ৰথম অসম ভ্রমণ সম্পর্কে এটি টোকা প্রস্তুত কৰা।
উত্তৰঃ ভাৰত ভ্ৰমণৰ অংশ হিচাপে ১৯২১ চনৰ ২১ আগষ্ট, দেওবাৰে মহাত্মা গান্ধীয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসমত ভৰি দিছিল। তেওঁ পুৱা ৮ বজাত তেজপুৰ জাহাজঘাটত উপস্থিত হোৱাৰ কথা আছিল যদিও প্ৰায় ডেৰ ঘণ্টা পলমকৈহে তেওঁৰ জাহাজ উপস্থিত হৈছিল। পুৱাৰে পৰা অবিৰতভাৱে দি থকা বৰষুণৰ মাজতো তেজপুৰৰ ৰাইজে পুৱা ৬ বজাৰ পৰা ৮ বজাৰ ভিতৰত জাহাজঘাটত ভিৰ কৰিছিলহি, আৰু আলিবাটো মানুহৰ দীঘলীয়া শাৰী আছিল। এই জনসমুদ্ৰৰ মাজেৰে পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা জাহাজত উঠিছিল আৰু তৰুণৰাম ফুকনে তেওঁক গান্ধীজীৰ ওচৰত চিনাকি কৰাই দিছিল।
অসমীয়া পাটৰ চুৰিয়া, পাটৰ কুৰ্তা আৰু আশী সূতাৰ ঘৰতে বোৱা চেলেং পিন্ধা গোহাঞিবৰুৱাক ফুকনে দেশহিতৈষী আগশাৰীৰ অসমীয়া নেতা বুলি চিনাকি কৰাই দিছিল। কিন্তু ‘ৰায়চাহাব’ উপাধিৰ কথা শুনি গান্ধীজীয়ে ততালিকে সেই কথা বিশ্বাস কৰিবলৈ টান পাইছিল। তেওঁ গোহাঞিবৰুৱাক চৰকাৰী উপাধিৰ লোভত নিজৰ জাতিক প্ৰতাৰণা নকৰিবলৈ আৰু বজাৰৰ সূতাৰ সলনি ঘৰতে কটা স্বদেশী সূতাৰে তৈয়াৰী চেলেং ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ উপদেশ দিছিল।
বৰষুণক আওকাণ কৰি গান্ধীজীয়ে মানুহে টনা এখন বাগীত উঠিছিল আৰু তেজপুৰবাসীয়ে তেওঁৰ লগত এক বিশাল শোভাযাত্ৰা কৰি আগবাঢ়িছিল। এই শোভাযাত্ৰা হৰিবিলাস আগৰৱালাৰ বাসগৃহ ‘পকী কুঠী’ৰ সন্মুখত শেষ হৈছিল। আদৰণি সমিতিৰ মহিলাসকলে উৰুলিৰে গান্ধীজীক আদৰি লৈছিল। গান্ধীজী ভিতৰলৈ যোৱাৰ পাছতো বাহিৰত ৰাইজৰ ভিৰ নকমাত, উপায়হীন হৈ তেওঁ পকীঘৰৰ ছাদৰ পৰা দৰ্শকক সম্ভাষণ জনাইছিল। সন্ধিয়া ‘পকী’ৰ সন্মুখত আয়োজন কৰা মজলিচ সভাত গান্ধীজীয়ে ‘স্বৰাজ’ আৰু ‘অসহযোগিতা’ৰ ওপৰত ভাষণ দিছিল। এইদৰেই গান্ধীজীয়ে তেওঁৰ প্ৰথম অসম ভ্ৰমণত ৰাইজক আপ্লুত কৰিছিল।
৩. গান্ধীজী আৰু পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ মাজৰ কথোপকথনখিনি তোমাৰ ভাষাত বুজাই লিখা।
উত্তৰঃ মহাত্মা গান্ধীয়ে পোনপ্ৰথমে অসম ভ্ৰমণলৈ আহোঁতে পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাই তেওঁক সাক্ষাৎ কৰিবলৈ তেজপুৰ জাহাজঘাটলৈ গৈছিল। তেওঁ পাটৰ চুৰিয়া, পাটৰ কুৰ্তা আৰু ঘৰতে বোৱা আশী সূতাৰ চেলেং চাদৰ পৰিধান কৰি গৈছিল। তৰুণৰাম ফুকনে গান্ধীজীৰ সৈতে গোহাঞিবৰুৱাক চিনাকি কৰাই দিছিল।
ফুকনে গোহাঞিবৰুৱাক ‘ৰায়চাহাব’ বুলি চিনাকি কৰোৱাত গান্ধীজী আচৰিত হৈছিল। তেওঁ এই কথাটো ভাবি আচৰিত হৈছিল যে ব্ৰিটিছ শাসনৰ বিৰোধিতা কৰা এজন ব্যক্তিক আদৰিবলৈ চৰকাৰী উপাধিধাৰী লোক এজন আহিছে। ইয়াৰ উত্তৰত গোহাঞিবৰুৱাই কয় যে যদিও তেওঁক ‘ৰায়চাহাব’ উপাধি প্ৰদান কৰা হৈছে, তথাপিও তেওঁ চৰকাৰী কামত থাকিও ৰাইজৰ স্বাৰ্থতে কাম কৰি আছে। এই কথা শুনি গান্ধীজীয়ে তেওঁক উপদেশ দিয়ে যে চাকৰিৰ খাতিৰত নিজৰ জাতি আৰু মাতৃভূমিৰ যাতে কোনো ক্ষতি নহয়, তাৰ প্ৰতি তেওঁ লক্ষ্য ৰাখিব লাগে।
ইয়াৰ পিছত গান্ধীজীয়ে গোহাঞিবৰুৱাৰ সাজ-পোছাকৰ ওপৰত চকু দিয়ে। তেওঁ সাজযোৰৰ প্ৰশংসা কৰে, কিন্তু আগলৈ তেওঁক বজাৰৰ সূতাৰ পৰিৱৰ্তে ঘৰতে কটা সূতাৰে বোৱা চেলেংহে ব্যৱহাৰ কৰিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়ে। এইদৰেই দুয়োগৰাকী বৰেণ্য ব্যক্তিৰ মাজত কথোপকথন সম্পন্ন হৈছিল।
৪। গান্ধীজীৰ অসম ভ্ৰমণৰ সময়ত ক’ত কোনে মজলিচ বৈঠকৰ আয়োজন কৰিছিল, বুজাই লিখা।
উত্তৰঃ গান্ধীজীৰ অসম ভ্ৰমণৰ সময়ত তেওঁ তেজপুৰৰ জাহাজঘাটত নামি হৰিবিলাস আগৰৱালাৰ বাসগৃহ **’পকী কুঠী’**লৈ আহিছিল। জাহাজঘাটৰ পৰা অসংখ্য মানুহে তেওঁক শোভাযাত্ৰা কৰি ‘পকী’লৈকে আগুৱাই আনিছিল।
সেইদিনা সন্ধিয়া ৭ বজাত ‘পকী কুঠী’ৰ সম্মুখৰ বহল চোতালত মজলিচ সভাৰ আয়োজন কৰা হৈছিল। তাত দলিচা, সতৰঞ্চি, ত্ৰিপাল আৰু নগাচাৰি পাৰি বহাৰ ব্যৱস্থা কৰা হৈছিল। এই বৈঠকত নগৰৰ বিশিষ্ট ব্যক্তিসকল, দূৰ-দূৰণিৰ পৰা অহা ৰাইজৰ নেতাসকল, মহিলাসকলৰ এটি অংশ আৰু তেজপুৰৰ সাধাৰণ লোকসকলে অংশগ্ৰহণ কৰিছিল। উল্লেখযোগ্য যে, পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাৰ বাহিৰে আন কোনো চৰকাৰী চাকৰিয়াল, পেন্সনভোগী বা চৰকাৰী উপাধিধাৰী ব্যক্তিয়ে এই মজলিচত যোগ দিয়া নাছিল।
উন্নত চালপীৰা এখনৰ ওপৰত গাৰু দি সজোৱা আসনত বহি গান্ধীজীয়ে এই মজলিচত ‘স্বৰাজ’ আৰু ‘অসহযোগিতা’ বিষয়ত এক দীঘলীয়া আৰু গুৰুত্বপূৰ্ণ ভাষণ আগবঢ়াইছিল।
৫। “আচৰিত, ৰায়চাহাব খিতাপধাৰীয়ে গান্ধীজীক আদৰিবলৈ আহে।” এই কথাষাৰ কোনে কি প্রসংগত কৈছিল বুজাই লিখা।
উত্তৰঃ যেতিয়া গান্ধীজীয়ে প্ৰথমবাৰৰ বাবে অসম ভ্ৰমণলৈ আহিছিল, তেওঁক আদৰিবলৈ তেজপুৰ জাহাজঘাটত পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱাও উপস্থিত আছিল। জাহাজতে তৰুণৰাম ফুকনে গান্ধীজীৰ লগত গোহাঞিবৰুৱাক চিনাকি কৰি দিছিল। ফুকনে কৈছিল যে তেওঁ হৈছে অসমৰ কল্যাণকামী আগশাৰীৰ নেতা, ৰায়চাহাব পদ্মনাথ গোহাঞিবৰুৱা।
এই পৰিচয় শুনি গান্ধীজীয়ে আচৰিত হৈ প্ৰশ্নোত্তৰ বাক্যফাকি কৈছিল। এই উক্তিটোৰ প্ৰাসংগিকতা আছিল— গোহাঞিবৰুৱা আছিল ব্ৰিটিছৰ দ্বাৰা প্ৰদত্ত ‘ৰায়চাহাব’ উপাধিধাৰী এজন চৰকাৰী বিষয়। আনহাতে গান্ধীজীয়ে ভাৰতবৰ্ষক ব্ৰিটিছ শাসনৰ পৰা মুক্ত কৰিবলৈ অহোপুৰুষাৰ্থ কৰি আছিল। সেই সময়ত বহু অসমীয়াই চাকৰিৰ স্বাৰ্থত ব্ৰিটিছ চৰকাৰৰ অধীনতা স্বীকাৰ কৰিছিল। এনে পৰিস্থিতিত এজন চৰকাৰী খিতাপধাৰী বিষয়াই এজন স্বাধীনতা যুঁজাৰুক আদৰিবলৈ অহাটো গান্ধীজীয়ে সহজে গ্ৰহণ কৰিব পৰা নাছিল, আৰু সেইবাবেই তেওঁ বিস্ময় আৰু সন্দেহৰ ভাৱেৰে বাক্যফাকি উচ্চাৰণ কৰিছিল।
যদি আপুনি অন্য কোনো পাঠৰ উত্তৰো পুনৰাই লিখাই ল’ব বিচাৰে, তেন্তে মোক সেই প্ৰশ্ন আৰু উত্তৰবোৰ দিব পাৰে।
এঘাৰ শ্ৰেণী অসমীয়া সাহিত্য – মহাত্মা গান্ধীৰ অসম আগমন সম্পর্কিত সঘনাই সোধা প্ৰশ্ন
Get Free NCERT PDFs
If you want to download free PDFs of any chapter, click the link below and join our WhatsApp group:
