SEBA Class 6 Assamese (অংকুৰণ) Chapter 15 – মহো-হো গীত Solutions & Summary
Find SEBA Class 6 Assamese (অংকুৰণ) Chapter 15 – “মহো-হো গীত” solutions, designed for Assamese medium students. This chapter introduces “Moh-Ho Geet,” a traditional folk song of the Mising community in Assam, reflecting their cultural and social life.
Students will learn about the significance of Moh-Ho Geet in Mising festivals, how these songs represent the emotions of the community, and their connection to nature. The chapter also highlights how folk songs preserve traditions and strengthen cultural identity.
Our solutions include NCERT-based textbook answers, multiple-choice questions (MCQs), and a detailed chapter summary to help students understand the cultural and artistic importance of Assamese folk music.
Class 6 Assamese (অংকুৰণ) PDF Solutions 2025-26 | SCERT Assam
Get the SCERT Assam Class 6 Assamese (অংকুৰণ) Solution PDF, featuring chapter-wise answers, MCQs, and summaries. Perfect for SEBA Assam students to enhance their learning and exam preparation. Download now for easy access!
|
TEXTUAL QUESTION ANSWER |
|---|
১। মহো-হো গীতটো শুদ্ধ উচ্চাৰণেৰে পদ্য হিচাপে পঢ়া আৰু আটায়ে মিলি অংগ-ভংগীবে পৰিৱেশন কৰা।
উত্তৰঃ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী নিজে কৰা।
২। পাঠত দিয়া মহো-হো গীতটোৰ অন্ত্যধ্বনি মিল থকা শব্দবোৰ বাছি উলিয়াই লিখা।
উদাহৰণ- হৌ-লউ
উত্তৰঃ (i) লৰি-চৰি।
(ii) ভাইৰে-খাইৰে।
(iii) যাওঁতে-পাওঁতে।
(iv) পৰিল-মৰিল।
(v) মহ্ মহওঁতে- যহাওঁতে।
(vi) মালা-ভালা।
(vii) নুন-দোণ।
(viii) চাকা-টাকা।
(ix) মিকি-সিকি।
(x) পাটে-ঘাটে।
৩। পাঠত দিয়া মহো-হো গীতটোত দুবিধ কৃষি-সঁজুলিৰ নাম আছে। সঁজুলি দুবিধ কি কি? সঁজুলি দুবিধৰ ছবি আঁকা।
উত্তৰঃ পাঠত উল্লেখ থকা কৃষি-সঁজুলি দুবিধ হ’ল — সীৰলু আৰু মৈ।
৪। উত্তৰ দিয়া।
(ক) মহ মাৰিবলৈ চেমনীয়াহঁতে হাতে হাতে কি লৈছে?
উত্তৰঃ মহ মাৰিবলৈ চেমনীয়াহঁতে হাতে হাতে টাঙোন লৈছে।
(খ) হিদাল গছত গা ঘহাওঁতে কি হ’ল?
উত্তৰঃ হিদাল গছত গা ঘহাওঁতে হিদেলি পৰিল আৰু সকলোৱে মৰিল।
(গ) মহ খেদিবলৈ যোৱা ল’ৰাহঁতক গৃহস্থই চাউলৰ সলনি কি দিছে?
উত্তৰঃ মহ খেদিবলৈ যোৱা ল’ৰাহঁতক গৃহস্থই চাউলৰ সলনি কড়ি দিছে।
(ঘ) ‘টাকা’ আৰু ‘সিকি’ মানে কি?
উত্তৰঃ টাকা’ মানে হ’ল এটকীয়া মুদ্ৰা আৰু ‘সিকি’ মানে হ’ল পঁচিশ পইচাৰ মুদ্ৰা।
(চ) মহো-হো গীতটোত উল্লেখ থকা নৈখনৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ মহো-হো গীতটোত উল্লেখ থকা নৈখনৰ নাম বুঢ়াদিয়া।
৫। তলৰ পদবোৰত কি কি বিভক্তি যুক্ত হৈছে লিখা।
|
পদ |
বিভক্তি |
|---|---|
|
মাকোক |
|
|
টেপৰত |
|
|
ৰূপাৰ |
|
|
সিৰালে |
|
|
সোনাৰ |
|
|
বুঢ়াদিয়াৰ |
|
|
ঘাটে |
উত্তৰঃ
|
পদ |
বিভক্তি |
|---|---|
|
মাকোক |
ওক |
|
টেপৰত |
অত |
|
ৰূপাৰ |
ৰ |
|
সিৰালে |
এ |
|
সোনাৰ |
ৰ |
|
বুঢ়াদিয়াৰ |
ৰ |
|
ঘাটে |
এ |
৬। মহো-হো গীতটোত থকা পাঁচটা বিশেষ্য পদ আৰু পাঁচটা ক্রিয়াপদ বাছি উলিয়াই তাৰ মান্যৰূপবোৰ লিখা।
উত্তৰঃ
|
বিশেষ্য পদ |
মান্যৰূপ |
ক্ৰিয়া পদ |
মান্যৰূপ |
|---|---|---|---|
|
টকান |
টাঙোন |
লউ |
ল |
|
হিদেলি |
হিদল |
দিলাক |
দিলে |
|
নুণ |
লোণ |
গেল |
গ’ল |
|
সোনাৰ |
সোণৰ |
কইৰলু |
কৰিলোঁ |
|
টাকা |
টকা |
নহল |
ন’হল |
৭। বাক্য ৰচনা কৰা।
চক্ চকীয়া, চিক্ মিকীয়া, সিকি, সীৰলু, টাঙোন
উত্তৰঃ (i) চক্ চকীয়া: ঘৰৰ পৰ্দা খন ধুই দিয়াৰ পাছত শুকুতে চক্ চকীয়া হৈ উঠিল।
(ii) চিক্ মিকীয়া: দেৱালী উৎসৱ আহিলে আমি সকলোৱে ঘৰ সজাও তেতিয়া চাকিৰ চিক্ মিকীয়া বোৰ দেখি মন আনন্দৰে ভৰি উঠে।
(iii) সিকি: মদনে সংগ্ৰহ কৰা মুদ্ৰাবোৰৰ ভিতৰত এটা ১৯৫১ চনৰ সিকিও আছে।
(iv) সীৰলু: সীৰলুৰ পৰশত পথাৰখন পুনৰ জীপাল হৈ উঠিল।
(v) টাঙোন: সীমাই টাঙোনেৰে কুকুৰটোৰ পিঠিত কোব এটা শোধালে।
৮। পাঠত দিয়া মহো-হো গীতটোৰ পৰা তলত দিয়া শব্দবোৰৰ মান্য অসমীয়াৰ ৰূপবোৰ লিখা।
(i) টকান __________
(ii) মাইৰবা __________
(iii) গাছত __________
(iv) নুণ __________
(v) দিলাক __________
(vi) দেইবা ____________
(vii) মাকোক __________
(viii) কইৰলু __________
উত্তৰঃ (i) টকান – টাঙোন।
(ii) মাইৰবা – মাৰিবলৈ।
(iii) গাছত – গছত।
(iv) নুণ – লোণ।
(v) দিলাক – দিলে।
(vi) দেইবা – দেখিবলৈ।
(vii) মাকোক – মাকক।
(viii) কইৰলু – কৰিলোঁ।
৯। তুমি দেখা যি কোনো এটা লোক উৎসৱৰ বিষয়ে বর্ণনা কৰা।
উত্তৰঃ মাঘ বিহু, যাক ভোগালী বিহু বুলিও কোৱা হয়, মূলতঃ উত্তৰ-পূব ভাৰতৰ অসম ৰাজ্যত পালন কৰা এক উল্লেখযোগ্য সাংস্কৃতিক উৎসৱ। ই শস্য চপোৱাৰ বতৰ, বিশেষকৈ ধান চপোৱাৰ শিখৰত উপনীত হয় আৰু ইয়াক অসমীয়া মানুহে বহুত উৎসাহ আৰু আনন্দৰে পালন কৰে। মাঘ বিহু সাধাৰণতে জানুৱাৰী মাহৰ মাজভাগত পৰে, হিন্দু মাঘ মাহৰ সময়ৰ আশে-পাশে, যিটো গ্ৰেগৰিয়ান পঞ্জিকাত জানুৱাৰী মাহৰ মাজভাগৰ পৰা ফেব্ৰুৱাৰী মাহৰ মাজভাগলৈকে মোটামুটিভাৱে মিল খায়। শীতকালীন শস্য বিশেষকৈ ধানৰ চপোৱাৰ সফল সম্পূৰ্ণতা উদযাপন কৰা এই উৎসৱে কৃষিৰ গভীৰ তাৎপৰ্য্য বহন কৰে, যিটো অঞ্চলটোৰ প্ৰধান খাদ্য। সেই হিচাপে মাঘ বিহুক ভোগালী বিহু বুলিও কোৱা হয়, য’ত “ভোগালী”ৰ উৎপত্তি হৈছে অসমীয়া শব্দ “ভোগ”ৰ পৰা, অৰ্থাৎ উপভোগ আৰু ভোজ খোৱা।
১০। শ্ৰেণীকোঠাৰ বাহিৰত শিক্ষকৰ সহায়ত লোক উৎসব সম্পকীয় আকস্মিক বক্তৃতা আৰু কুইজ প্রতিযোগিতা পাতা।
উত্তৰঃ ছাত্ৰ-ছাত্ৰী নিজে কৰা।
১১। তলত উল্লেখ কৰা লোকগীতসমূহৰ যিকোনো দুটাৰ বিষয়ে টোকা যুণ্ডত কৰা। তুমি নিলিখা আৰু তোমাৰ সহপাঠীয়ে লিখা বিষয়ৰ টোকা সংগ্ৰহ কৰা আৰু পড়া।
(ক) নাওখেলৰ গীত।
(খ) আই সবাহৰ গীত।
(গ) আইনাম।
(ঘ) টোকাৰী গীত।
(ঙ) গৰখীয়া গীত।
(চ) সুবচনী নাম।
(ছ) হাউখেলৰ গীত।
উত্তৰঃ (ঘ) টোকাৰী গীতসমূহ মূলতঃ হাস্যৰস আৰু ব্যংগ বিষয়বস্তুৰ বাবে জনাজাত অসমীয়া সংগীতৰ এক সুকীয়া ধাৰা। এই গীতবোৰত সাধাৰণতে লঘু হৃদয়ৰ কথা থাকে যিয়ে প্ৰায়ে জীৱন, সমাজ আৰু মানুহৰ আচৰণৰ বিভিন্ন দিশক ঠাট্টা কৰে। চঞ্চল আৰু হাস্যৰসময়ী স্বভাৱৰ বৈশিষ্ট্য, শ্ৰোতাক মনোৰঞ্জন দিয়াৰ লগতে সামাজিক ধাৰাভাষ্যও লঘুভাৱে আগবঢ়োৱা। টোকাৰী গীত অসমীয়া সাংস্কৃতিক প্ৰকাশৰ জনপ্ৰিয় অংশ, অঞ্চলটোৰ মৌখিক কাহিনী কোৱা আৰু সংগীত পৰিবেশনৰ পৰম্পৰাক প্ৰতিফলিত কৰে।
(ঙ) “গৰখীয়া গীত” অৰ্থাত অসমীয়া ভাষাত ‘গৰখীয়া’ হৈছে ‘অহংকাৰৰ’ বা ‘স্বীয়তাৰ’ মানেই যেতে পাৰে। অত এই গীতটো সম্পূৰ্ণ অসমীয়াত বনাই থাকিলে এটি সম্পূর্ণ অসমীয়া ভাষাৰ পৰিচালিত হোৱা সাংগীতিক কৰ্মৰ বুলি বুজা যায়।
SEBA Class 6 Assamese Chapter 15 – মহো-হো গীত FAQs
Get Free NCERT PDFs
If you want to download free PDFs of any chapter, click the link below and join our WhatsApp group:
