Class 8 Social Science Chapter 9 অৰ্থবিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ কিছুমান মৌলিক ধাৰণা Solutions | Assam Jatiya Bidyalay
অষ্টম শ্ৰেণী সমাজ বিজ্ঞান অধ্যায় ৯ – অৰ্থবিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ কিছুমান মৌলিক ধাৰণা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (Assam Jatiya Bidyalay – AJB)
অষ্টম শ্ৰেণীৰ সমাজ বিজ্ঞান (Social Science) পাঠ্যক্ৰমৰ নৱম অধ্যায় ‘অৰ্থবিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ কিছুমান মৌলিক ধাৰণা’ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ। অসম জাতীয় বিদ্যালয়ৰ (AJB) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 8 Social Science Chapter 9 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন (Additional Questions) আৰু বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।
‘অৰ্থবিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ কিছুমান মৌলিক ধাৰণা’ নামৰ এই পাঠটিত অৰ্থবিজ্ঞানৰ অৰ্থ, ইয়াৰ ক্ৰমবিকাশ, অভাৱ, সম্পদ, সামগ্ৰী, উপযোগিতা, মূল্য, দাম, ধন আদি বিভিন্ন মৌলিক ধাৰণাসমূহৰ বিষয়ে সুন্দৰভাৱে দাঙি ধৰা হৈছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এই পাঠৰ মূল বিষয়বস্তু বুজি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহো সামৰি লোৱা হৈছে যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে।
এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:
- অৰ্থবিজ্ঞানৰ সংজ্ঞা আৰু ইয়াৰ প্ৰাথমিক মৌলিক ধাৰণাসমূহৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ।
- ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA) আৰু ২-৩ নম্বৰৰ চমু প্ৰশ্নৰ পৰীক্ষাত লিখিব পৰা নিৰ্দোষ উত্তৰ।
- ৪-৫ নম্বৰৰ দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ সহজ তথা মান্য সমাধান।
- পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে পাঠ্যপুথিৰ বাহিৰৰ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নোত্তৰ (Additional Questions)।
- নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নসমূহৰ লগতে শেহতীয়া আৰ্হিৰ MCQ প্ৰশ্নৰ সমাধান।
অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:
- অসম জাতীয় বিদ্যালয়ৰ (AJB) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
- ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে সহজে বুজিব পৰাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ (Class 8 Social Science Notes)।
- পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
- পাঠৰ পৰা পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্নৰ বিশেষ সংকলন।
ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু সমাজ বিজ্ঞান বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।
Class 8 Social Science (সমাজ বিজ্ঞান) Textbook Solutions & MCQs | Assam Jatiya Bidyalaya New Syllabus
New Updated Version!
According to Latest Assam Jatiya Bidyalaya (AJB) New Syllabus & Updated Book
Get comprehensive preparation for Class 8 Social Science (সমাজ বিজ্ঞান) with this complete Textual Solution & MCQs package.
Includes Chapter-wise textbook solutions, additional Q&A, and MCQs precisely structured as per the latest AJB new syllabus and updated book.
Perfect for building a strong foundation and mastering your school assessments! Download as an easy-to-use ZIP file.
অসম জাতীয় বিদ্যালয়, অষ্টম শ্ৰেণী: সমাজ বিজ্ঞান
অৰ্থ বিজ্ঞান আৰু ইয়াৰ কিছুমান মৌখিক ধাৰণা
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
1. তলত দিয়া প্রশ্নসমূহৰ উত্তৰ লিখাঁ।
(a) মানুহৰ দৈনন্দিন কাম-কাজসমূহ কি কি ভাগত ভাগ কৰিব পাৰি?
উত্তৰঃ মানুহে দৈনন্দিন জীৱনত যিবোৰ কাম-কাজ কৰে, সেইবোৰক প্ৰধানকৈ দুটা ভাগত ভগাব পাৰি— অৰ্থনৈতিক কাৰ্য আৰু অনৰ্থনৈতিক বা অনা-আৰ্থিক কাৰ্য।
(b) মানুহৰ আৰ্থিক কার্যব প্রধান উদ্দেশ্য কি?
উত্তৰঃ মানুহৰ অৰ্থনৈতিক বা আৰ্থিক কাৰ্যৰ মূল উদ্দেশ্যটোৱেই হৈছে ধন-সম্পত্তি বা অৰ্থ উপাৰ্জন কৰা।
(c) অর্থ বিজ্ঞানত ‘বস্তু’ কাক বোলে?
উত্তৰঃ অৰ্থবিজ্ঞানৰ দৃষ্টিকোণৰ পৰা মানুহৰ অভাৱ দূৰ কৰিব পৰা যিকোনো সামগ্ৰী বা সেৱাকে ‘বস্তু’ বুলি কোৱা হয়।
(d) ‘বস্তু’ৰ প্ৰাথমিক ভাগ দুটা কি কি?
উত্তৰঃ অৰ্থবিজ্ঞানত বস্তুক প্ৰধানকৈ ভৌতিক বস্তু আৰু অভৌতিক বস্তু হিচাপে দুটা ভাগত বিভক্ত কৰা হৈছে।
(e) ভোগ কাক বোলে?
উত্তৰঃ কোনো সামগ্ৰী বা সেৱাৰ উপযোগিতাখিনি ব্যৱহাৰ কৰা কাৰ্যকেই ভোগ বুলি কোৱা হয়।
(f) উপযোগীত কাক বোলে?
উত্তৰঃ কোনো এটা সামগ্ৰী বা বস্তুৰ মানুহৰ অভাৱ পূৰণ কৰিব পৰা যি ক্ষমতা থাকে, তাকেই ইয়াৰ উপযোগিতা বুলি কোৱা হয়।
(g) উৎপাদন বুলিলে কি বুজা?
উত্তৰঃ অৰ্থবিজ্ঞানত উৎপাদন মানে হ’ল কোনো এটা সামগ্ৰীৰ ব্যৱহাৰযোগ্যতা বৃদ্ধি কৰা বা মানুহৰ অভাৱ পূৰণ কৰিব পৰাকৈ নতুন উপযোগিতা সৃষ্টি কৰা।
(h) বতাহ, বৰষুণ, সূৰ্য্যৰ তাপ আদিৰ বিনিময় মূল্য নথকাৰ কাৰণ কি?
উত্তৰঃ বতাহ, ৰ’দ, বৰষুণ আদিৰ উপযোগিতা আছে যদিও এইবোৰ প্ৰকৃতিৰ পৰা প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায়, ইয়াক এজনৰ পৰা আনজনলৈ হস্তান্তৰ কৰিব নোৱাৰি আৰু ইয়াৰ বাহ্যিকতা গুণ নাই। সেয়েহে এইবোৰৰ কোনো বিনিময় মূল্য নাথাকে।
2. প্রশ্নসমূহৰ উত্তৰ লিখাঁ।
(a) অর্থবিজ্ঞানৰ বিষয়বস্তু কি লিখাঁ।
উত্তৰঃ অৰ্থবিজ্ঞানৰ মূল বিষয়বস্তু হৈছে মানুহ আৰু তেওঁলোকৰ দৈনন্দিন জীৱনত সৃষ্টি হোৱা নানাবিধ অভাৱ আৰু সেই অভাৱ পূৰণৰ বাবে কৰা প্ৰচেষ্টাসমূহ।
(b) আর্থিক বস্তুৰ বাবে কিয় বিনিময় মূল্য পৰিশোধ কৰিব লগা হয়?
উত্তৰঃ যিবোৰ সামগ্ৰী মানুহৰ চাহিদাৰ তুলনাত কম পৰিমাণে উপলব্ধ হয় আৰু যাৰ উপযোগিতা তথা বিনিময় মূল্য থাকে, তেনেবোৰ সামগ্ৰী পাবলৈ আমি মূল্য পৰিশোধ কৰিবলগীয়া হয়।
(c) বীজ হিচাপে ৰখা ধান কোন শ্ৰেণীৰ বস্তু- ভোগ্য বস্তু নে মূলধন জাতীয় বস্তু?
উত্তৰঃ যিবোৰ বস্তু পোণপটীয়াকৈ অভাৱ পূৰণৰ বাবে ব্যৱহাৰ নকৰি আন সামগ্ৰী উৎপাদনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তাক মূলধন জাতীয় বস্তু বোলে। যিহেতু বীজৰ ধানখিনি পোনপটীয়াকৈ নাখাই নতুন ধান উৎপাদনৰ বাবেহে ৰখা হয়, সেয়েহে ই মূলধন জাতীয় বস্তু।
(d) অর্থবিজ্ঞানত মূল্য বুলিলে কি বুজায়?
উত্তৰঃ সাধাৰণতে মূল্য বুলিলে বস্তু এটাৰ দৰকাৰ বা ব্যৱহাৰৰ যোগ্যতাক বুজায়। কিন্তু অৰ্থবিজ্ঞানত মূল্য শব্দটোৱে কেৱল বিনিময় মূল্যকহে নিৰ্দেশ কৰে।
(e) উপযোগিতা কি কি প্ৰকাৰে সৃষ্টি কৰিব পাৰি লিখা।
উত্তৰঃ উপযোগিতা কেইবাটাও প্ৰকাৰে সৃষ্টি কৰিব পাৰি—
মানুহে কোনো বস্তুৰ অভাৱ তীব্ৰভাৱে অনুভৱ কৰিলে সেই বস্তুৰ উপযোগিতা বৃদ্ধি পায়। আকৌ, কোনো বস্তু সীমিত পৰিমাণে উপলব্ধ হ’লেও তাৰ উপযোগিতা বৃদ্ধি পায়। ইয়াৰ উপৰিও আকৃতি পৰিৱৰ্তন কৰি (যেনে- কাঠৰ পৰা চকী), স্থান সলনি কৰি (যেনে- পাহাৰৰ শিল সমতললৈ আনি), বা সময়ৰ পৰিৱৰ্তনৰ জৰিয়তে (যেনে- গৰমৰ দিনত ছাতিৰ ব্যৱহাৰ) বস্তুৰ উপযোগিতা সৃষ্টি কৰিব পাৰি।
2. পার্থক্য লিখাঁ।
(a) আর্থিক কাৰ্য্য আৰু অনা-আর্থিক কাৰ্য্য।
উত্তৰঃ মানুহে অৰ্থ বা সম্পদ উপাৰ্জনৰ উদ্দেশ্যৰে যিবোৰ কাম-কাজ কৰে, তাক আৰ্থিক কাৰ্য বোলে। আনহাতে, যিবোৰ কামৰ পৰা কোনো আৰ্থিক লাভালাভ নহয়, তাক অনা-আৰ্থিক কাৰ্য বোলে। অৰ্থবিজ্ঞানে কেৱল মানুহৰ আৰ্থিক কাৰ্যসমূহহে অধ্যয়ন কৰে, অনা-আৰ্থিক কাৰ্যসমূহ ইয়াত আলোচনা কৰা নহয়।
(b) মুক্ত বস্তু আৰু আর্থিক বস্তু।
উত্তৰঃ যিবোৰ বস্তু প্ৰকৃতিৰ পৰা প্ৰচুৰ পৰিমাণে পোৱা যায় আৰু যাৰ কোনো বিনিময় মূল্য নাথাকে, তাক মুক্ত বস্তু বোলে। যেনে- বতাহ, ৰ’দ, নৈৰ পানী আদি।
ইয়াৰ বিপৰীতে, যিবোৰ সামগ্ৰীৰ যোগান চাহিদাৰ তুলনাত কম আৰু যিবোৰ পাবলৈ মূল্য পৰিশোধ কৰিব লাগে, তাক আৰ্থিক বস্তু বোলে। যেনে- খাদ্য, সাজ-পাৰ, ঘৰ, সা-সঁজুলি আদি।
(c) ভোগ্য বস্তু আৰু মূলধন জাতীয় বস্তু।
উত্তৰঃ যিবোৰ বস্তুৱে পোণপটীয়াকৈ মানুহৰ অভাৱ দূৰ কৰে, তাক ভোগ্য বস্তু বোলে। যেনে- খাদ্য, কাপোৰ-কানি, থকা ঘৰ আদি। আনহাতে, যিবোৰ বস্তু পোণপটীয়াকৈ ব্যৱহাৰ নকৰি অন্য সামগ্ৰী উৎপাদনৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হয়, তাক মূলধন জাতীয় বস্তু বোলে। যেনে- খেতিৰ সঁজুলি, যন্ত্ৰ-পাতি, কল-কাৰখানা আদি। ভোগ্য বস্তুৱে মানুহৰ অভাৱ লগে লগে পূৰণ কৰে, কিন্তু মূলধন জাতীয় বস্তুৱে পৰোক্ষভাৱেহে অভাৱ পূৰণ কৰে।
(d) মূল্য আৰু দাম।
উত্তৰঃ মূল্য মানে হ’ল কোনো বস্তুৰ প্ৰয়োজনীয়তা বা ব্যৱহাৰৰ যোগ্যতা। আনহাতে, এই মূল্যটো যেতিয়া টকা-পইচা বা মুদ্ৰাৰ জৰিয়তে প্ৰকাশ কৰা হয়, তেতিয়া তাক বস্তুবিধৰ দাম বা দৰ বুলি কোৱা হয়। মুক্ত বস্তুৰ মূল্য বা উপযোগিতা থাকিব পাৰে, কিন্তু বিনিময় মূল্য বা দাম নাথাকে। কিন্তু আৰ্থিক বস্তুৰ মূল্য আৰু দাম দুয়োটাই থাকে।
(e) চাহিদা আৰু যোগান।
উত্তৰঃ এখন বজাৰত নিৰ্দিষ্ট সময়ত আৰু নিৰ্দিষ্ট দামত মানুহে যিমানখিনি বস্তু কিনিবলৈ বিচাৰে, সেয়াই হ’ল সেই বস্তুবিধৰ চাহিদা। আনহাতে, সেই একে নিৰ্দিষ্ট সময়ত আৰু নিৰ্দিষ্ট দামত বিক্ৰেতাই যিমানখিনি বস্তু বিক্ৰীৰ বাবে বজাৰলৈ উলিয়ায়, তাক যোগান বোলে। চাহিদা গ্ৰাহক বা ক্ৰেতাৰ পৰা আহে আৰু যোগান উৎপাদক বা বিক্ৰেতাৰ পৰা আহে।
(4) উপযোগিতা আৰু উপকাৰিতা (প্ৰশ্নৰ ক্ৰমিক নম্বৰ ৪ বুলি ধৰা হৈছে)
উত্তৰঃ বস্তু এটাৰ মানুহৰ অভাৱ পূৰণ কৰিব পৰা সামৰ্থ্যক উপযোগিতা বোলে। প্ৰত্যেকটো বস্তুৰে উপযোগিতা থাকিব পাৰে, কিন্তু সকলো বস্তু উপকাৰী নহ’বও পাৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, চিগাৰেট, মদ বা ড্ৰাগছৰ দৰে নিচাযুক্ত দ্ৰব্যৰ ব্যৱহাৰকাৰীৰ বাবে উপযোগিতা আছে, কিন্তু এইবোৰে শৰীৰৰ ক্ষতি কৰে বাবে ইয়াৰ কোনো উপকাৰিতা নাই। সেয়েহে অৰ্থবিজ্ঞানত উপযোগিতা আৰু উপকাৰিতা একে অৰ্থত ব্যৱহাৰ কৰা নহয়।
5. উৎপাদন কাক বোলে? উৎপাদন কেনেদৰে কৰিব পাৰি লিখাঁ।
উত্তৰঃ অৰ্থবিজ্ঞানৰ ভাষাত, কোনো বস্তুৰ ব্যৱহাৰযোগ্যতা বৃদ্ধি কৰা বা অভাৱ পূৰণৰ বাবে নতুন উপযোগিতাৰ সৃষ্টি কৰাকে উৎপাদন বোলে।
উৎপাদন কেইবাটাও প্ৰকাৰে কৰিব পাৰি—
প্ৰকৃতিৰ পৰা পোৱা বস্তুৰ আকৃতি সলনি কৰি (ৰূপ উপযোগিতা), যেনে কাঠৰ পৰা আচবাব বনাই; বস্তু এটা এঠাইৰ পৰা আন ঠাইলৈ নি (স্থান উপযোগিতা), যেনে নদীৰ বালি চহৰলৈ নি; সময়ৰ পৰিৱৰ্তনৰ মাজেৰে (কাল উপযোগিতা), যেনে খেতিৰ বতৰত আলু সাঁচি থৈ পাছত বিক্ৰী কৰি; আৰু বিভিন্ন প্ৰশিক্ষণপ্ৰাপ্ত লোকৰ সেৱা আগবঢ়াই (সেৱা উপযোগিতা), যেনে শিক্ষক, চিকিৎসক আদিৰ সেৱাৰ জৰিয়তেও উৎপাদন কৰিব পাৰি।
6. চাহিদা কাক বোলে? দাম আৰু সময়ৰ লগত চাহিদাৰ সম্পর্ক কি?
উত্তৰঃ এটা নিৰ্দিষ্ট সময়ত আৰু এটা নিৰ্দিষ্ট দামত গ্ৰাহকে কোনো সামগ্ৰীৰ যিমান পৰিমাণ ক্ৰয় কৰিবলৈ ইচ্ছা আৰু সামৰ্থ্য প্ৰকাশ কৰে, তাকে সেই সামগ্ৰীবিধৰ চাহিদা বোলে। চাহিদাৰ ধাৰণাটো সদায় সামগ্ৰীৰ দাম আৰু নিৰ্দিষ্ট সময়ৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল। দামৰ সৈতে চাহিদাৰ সম্পৰ্ক বিপৰীতমুখী— অৰ্থাৎ মানুহৰ আয়, ৰুচি আদি আনুষংগিক কাৰকসমূহ একে থাকিলে, বস্তুৰ দাম বাঢ়িলে চাহিদা কমে আৰু দাম কমিলে চাহিদা বাঢ়ে। একেদৰে, সময়ৰ ওপৰতো চাহিদা নিৰ্ভৰ কৰে। উদাহৰণস্বৰূপে, জাৰকালি গৰম কাপোৰৰ চাহিদা বাঢ়ে, কিন্তু গৰমকালি ইয়াৰ চাহিদা প্ৰায় নাথাকেই।
