অষ্টম শ্ৰেণীৰ সমাজ বিজ্ঞান অধ্যায় ১১ – অসমৰ আর্থ – সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি – সকলো পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ | শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতন (SVN)
অষ্টম শ্ৰেণী সমাজ বিজ্ঞান অধ্যায় ১১ – অসমৰ আর্থ – সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (Sankardev Sishu Vidya Niketan – SVN)
অষ্টম শ্ৰেণীৰ সমাজ বিজ্ঞান পাঠ্যক্ৰমৰ একাদশ অধ্যায় ‘অসমৰ আর্থ – সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি’ ইতিহাস খণ্ডৰ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ। শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ (SVN) নতুন পাঠ্যক্ৰম আৰু শেহতীয়া নিৰ্দেশনাৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 8 Social Science Chapter 11 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) আৰু পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত প্ৰশ্নসমূহ অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।
‘অসমৰ আর্থ – সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি’ নামৰ এই পাঠটিত মধ্যযুগত অসমৰ আহোম, কোচ, কছাৰী আদি ৰাজবংশৰ শাসকসকলে ৰাজ্যৰ আৰ্থ-সামাজিক উন্নতি, কৃষি ব্যৱস্থাৰ প্ৰসাৰ, ৰাস্তা-ঘাট, দলং আৰু পুখুৰী নিৰ্মাণ, স্থাপত্য-ভাস্কৰ্য, সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ পৃষ্ঠপোষকতা আৰু বানিজ্যিক বিকাশত আগবঢ়োৱা ঐতিহাসিক অৱদানৰ ওপৰত বিস্তৃতভাৱে আলোচনা কৰা হৈছে। পৰীক্ষাৰ্থীসকলৰ বাবে এই পাঠৰ মূল ধাৰণা আৰু তাৎপৰ্য বুজি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতিৰ বাবে সহায়ক হোৱাকৈ অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহো সামৰি লোৱা হৈছে যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে।
এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:
- মধ্যযুগৰ অসমৰ জনহিতকৰ কাম-কাজ, পুখুৰী আৰু আলিবাট নিৰ্মাণ, আৰু স্থাপত্য-ভাস্কৰ্যৰ বিস্তৃত পৰিচয় আৰু বিশ্লেষণ।
- ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA), বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQ) আৰু চমু প্ৰশ্নৰ পৰীক্ষাত লিখিব পৰা নিৰ্দোষ উত্তৰ।
- বুৰঞ্জী সাহিত্য, ধৰ্মীয় উদাৰতা, অৰ্থনৈতিক ব্যৱস্থা আৰু ৪-৫ নম্বৰৰ দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ সহজ তথা মান্য সমাধান।
- নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নসমূহৰ সমাধান।
অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:
- শেহতীয়া শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ (SVN) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
- ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে সহজে বুজিব পৰাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ (Class 8 Social Science Notes)।
- পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
- ‘অসমৰ আর্থ – সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি’ পাঠৰ পৰা পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন আৰু MCQs ৰ বিশেষ সংকলন।
ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু সমাজ বিজ্ঞান বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।
Class 8 Social Science (সমাজ বিজ্ঞান) Textbook Solutions & MCQs | Sankardev Sishu Vidya Niketan New Syllabus
New Updated Version!
According to Latest SVN New Syllabus & Updated Book
Get comprehensive preparation for Class 8 Social Science (সমাজ বিজ্ঞান) with this complete Textual Solution & MCQs package.
Includes Chapter-wise textbook solutions, additional Q&A, and MCQs precisely structured as per the latest Sankardev Sishu Vidya Niketan (SVN) syllabus and new book.
Perfect for building a strong foundation and mastering your school assessments! Download as an easy-to-use ZIP file.
শংকৰদেৱ বিদ্যা নিকেতন, অষ্টম শ্ৰেণী: সমাজ বিজ্ঞান
অসমৰ আৰ্থ-সামাজিক জীৱনলৈ মধ্য যুগৰ শাসক সকলৰ বৰঙণি
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
১ । চমু উত্তৰ দিয়া:
(ক) মধ্যযুগৰ ৰাজনৈতিক ব্যৱস্থাৰ মূল বৈশিষ্ট্য কি আছিল?
উত্তৰঃ এই যুগৰ শাসন ব্যৱস্থাৰ প্ৰধান আধাৰ আছিল একনায়কত্ববাদী ৰাজতন্ত্ৰ।
(খ) পাইকসকলে কেনে ধৰণৰ কাম কৰিব লগা হৈছিল?
উত্তৰঃ ৰাজ্যৰ সংকটকালীন অৱস্থাত পাইকসকলে সামৰিক বাহিনীত যোগ দি যুদ্ধ কৰিব লাগিছিল আৰু স্বাভাৱিক সময়ত তেওঁলোকে কৃষি কাৰ্যত আত্মনিয়োগ কৰিছিল।
(গ) পচা প্রথা কি?
উত্তৰঃ অতীজতে পাৰ্বত্য এলেকাৰ জনজাতিসমূহে ভৈয়াম অঞ্চলত যাতে কোনো ধৰণৰ উপদ্ৰৱ বা লুটপাট চলাব নোৱাৰে, তাৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি স্বৰ্গদেউ প্ৰতাপ সিংহই ভৈয়ামৰ ফালৰ পৰা তেওঁলোকৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় খাদ্যবস্তু নিয়মীয়াকৈ যোগান ধৰাৰ এক ব্যৱস্থা কৰিছিল। ইয়াকে পচা প্ৰথা নামেৰে জনা গৈছিল।
(ঘ) মধ্য যুগৰ অসমত মহিলাৰ স্থান কেনে পৰ্যায়ত আছিল?
উত্তৰঃ পুৰাতত্ত্ববিদ আৰু বুৰঞ্জীবিদসকলৰ মতে, সেই সময়ৰ অসমীয়া সমাজত নাৰীৰ মৰ্যাদা যথেষ্ট উচ্চ আৰু শ্ৰদ্ধাজনক আছিল।
(ঙ) মূলা গাভৰু কোন আছিল?
উত্তৰঃ মূলা গাভৰু আছিল ফ্ৰাচেনমুং বৰগোহাঞিৰ পত্নী। তেওঁ অপৰিসীম সাহস আৰু দেশপ্ৰেমেৰে উদ্বুদ্ধ এগৰাকী বৰঙ্গনা আছিল, যিয়ে তুৰ্বকৰ অসম আক্ৰমণৰ প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ ৰণক্ষেত্ৰত অবৰ্ণনীয় বিক্ৰমেৰে যুঁজ দিছিল।
(চ) আহোম সকলৰ ৰাজত্ব কালত ভূ-সম্পত্তিৰ গৰাকী কোন আছিল?
উত্তৰঃ আহোম শাসনকালত সমগ্ৰ ভূমি বা মাটি-সম্পত্তিৰ সৰ্বোচ্চ অধিকাৰী আছিল স্বয়ং স্বৰ্গদেউসকল।
(ছ) মধ্যযুগৰ অসমত কেনেধৰণৰ ব্যৱসায়িক আদান-প্রদান ব্যবস্থা আছিল?
উত্তৰঃ সেই সময়ত দ্ৰব্যৰ বিনিময়ত দ্ৰব্য লোৱা ‘বিনিময় প্ৰথা’ প্ৰচলিত আছিল।
২ । ‘ক’ অংশৰ লগত ‘খ’ অংশ মিলোৱা:
|
‘ ক ’ অংশ |
‘ খ’অংশ |
|
মাধৱদেৱ |
কথাগীতা |
|
বললাৰাম সূর্যখৰি দৈবজ্ঞ |
ৰত্নমালা |
|
সুকুমাৰ বৰকাইথ |
নামঘােষা |
|
ভট্টদেৱ |
হস্তী বিদ্যার্ণৱ |
|
ৰামনাৰায়ণ চত্ৰৱৰ্ত্তী |
দৰং ৰাজবংশাৱলী |
|
পুৰােযােত্তম বিদ্যাবাগীশ |
গীত গােবিন্দ |
উত্তৰঃ
|
‘ ক ’ অংশ |
‘ খ’অংশ |
|
মাধৱদেৱ |
নামঘােষা |
|
বললাৰাম সূর্যখৰি দৈবজ্ঞ |
দৰংৰাজবংশাৱলী |
|
সুকুমাৰ বৰকাইথ |
হস্তী বিদ্যার্ণৱ |
|
ভট্টদেৱ |
কথাগীতা |
|
ৰামনাৰায়ণ চত্ৰৱৰ্ত্তী |
গীত গােবিন্দ |
|
পুৰােযােত্তম বিদ্যাবাগীশ |
ৰত্নমালা |
৩। খালী ঠাই পূৰ কৰাঃ
(ক) বাৰভূঞা সকলৰ বিচাৰালয়ক ______ বোলা হৈছিল।
উত্তৰঃ বাৰভূঞা সকলৰ বিচাৰালয়ক কাৰখানা বোলা হৈছিল।
(খ) ______ মন্ত্ৰীৰে আহোম মন্ত্ৰী পৰিষদ গঠিত হৈছিল।
উত্তৰঃ তিন গৰাকী মন্ত্ৰীৰে আহোম মন্ত্ৰী পৰিষদ গঠিত হৈছিল।
(গ) স্বর্গদেউ প্ৰমত্ত সিংহৰ দিনতহে বৰ্তমানৰ ______ পকী কৰা হৈছিল।
উত্তৰঃ স্বর্গদেউ প্ৰমত্ত সিংহৰ দিনতহে বৰ্তমানৰ ৰংঘৰটো পকী কৰা হৈছিল।
(ঘ) হাঁচতি, টঙালি আদি ______ সকলৰেই অবদান।
উত্তৰঃ হাঁচতি, টঙালি আদি বাৰভূঞা সকলৰেই অবদান।
(ঙ) বৌদ্ধ ভ্ৰমণ বা ভিক্ষুসকলে ______ সমূহ ৰচনা কৰিছিল।
উত্তৰঃ বৌদ্ধ ভ্ৰমণ বা ভিক্ষুসকলে চৰ্যাপদ/চৰ্যাগীত সমূহ ৰচনা কৰিছিল।
৪। চমুটোকা লিখা (৫০টা মান শব্দৰ ভিতৰত লিখিবা)
(ক) মধ্যযুগৰ অসমত নাৰীৰ স্থানঃ
উত্তৰঃ বুৰঞ্জীবিদসকলৰ দৃষ্টিভঙ্গী অনুসৰি মধ্যযুগীয় অসমত নাৰীৰ সামাজিক স্থিতি অতিশয় মৰ্যাদাপূৰ্ণ আছিল। মহিলাক সন্মান জনোৱাটো অসমীয়া সমাজৰ অন্যতম মূল বৈশিষ্ট্য আছিল। ঘৰুৱা দায়িত্ব, সূতা কটা-বোৱা কাৰ্যৰ উপৰিও পৰিয়ালৰ গুৰুত্বপূৰ্ণ সিদ্ধান্ত গ্ৰহণত তেওঁলোকে সক্ৰিয় অংশ লৈছিল। আনকি সাংস্কৃতিক ক্ষেত্ৰত নৃত্য-গীতৰ চৰ্চা কৰাৰ লগতে মুকলিকৈ ৰাজহুৱা অনুষ্ঠানত অংশ ল’ব পাৰিছিল। ৰাজপৰিয়ালৰ একাংশ মহিলাই প্ৰশাসনীয় দায়িত্ব চম্ভালিব জনাৰ উপৰিও যুদ্ধবিদ্যাৰ প্ৰশিক্ষণ লৈ ৰণাঙ্গনত নামি পৰিছিল, যাৰ এক উৎকৃষ্ট উদাহৰণ হৈছে বীৰাঙ্গনা মূলা গাভৰু।
(খ) আহোমসকলৰ স্থাপত্য ভাস্কর্যঃ
উত্তৰঃ মধ্যযুগৰ অসমত গঢ়ি উঠা আহোম যুগৰ স্থাপত্য-ভাস্কৰ্যই অসমীয়া সংস্কৃতিৰ এক অনন্য নিদৰ্শন দাঙি ধৰে। সেই সময়ত নিৰ্মিত বিভিন্ন দৌল-দেৱালয়, কাৰেংঘৰ, গড় আৰু শিলৰ সাঁকোসমূহে অতীতৰ কলা-কৌশলৰ পৰিচয় দিয়ে। প্ৰথমাৱস্থাত তেওঁলোকে বাঁহ, কাঠ আৰু বেতেৰে সুন্দৰ কাৰু কাৰ্যৰে অট্টালিকা সজিছিল (বৰ্তমানৰ ৰংঘৰটোও আদিতে বাঁহ-খেৰৰ আছিল)। পৰৱৰ্তী সময়ত মঠ-মন্দিৰ আদিৰ বাবে চেপেটা ইটাৰ প্ৰয়োগ আৰম্ভ হয়। এই ইটা জোৰা লগাবলৈ তেওঁলোকে বৰালি মাছ, হাঁহৰ কণী, মাটিমাহ, বৰাধানৰ চাউল, গুৰ, চূণ আদি মিহলাই ‘কৰাল’ নামৰ এবিধ শক্তিশালী আঠা প্ৰস্তুত কৰিছিল, যিয়ে তেওঁলোকৰ উন্নত কাৰিকৰী জ্ঞানৰ প্ৰমাণ দিয়ে।
(গ) কছাৰীসকলৰ স্থাপত্য-ভাস্কর্যঃ
উত্তৰঃ আহোমসকলৰ দৰেই কছাৰীসকলেও অসমৰ প্ৰাচীন নিৰ্মাণ কলাৰ দিশত এক শক্তিশালী অৱদান এৰি গৈছে। তেওঁলোকৰ পুৰণি ৰাজধানী ডিমাপুৰত থকা ধ্বংসাৱশেষসমূহে কছাৰী স্থাপত্যৰ উচ্চ মানদণ্ডৰ কথা সোঁৱৰাই দিয়ে। মন কৰিবলগীয়া যে, যেতিয়া আহোমসকলে ইটাৰ ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল, তাৰ বহু পূৰ্বেই কছাৰীসকলে ঘৰ-দুৱাৰ নিৰ্মাণত ইটাৰ বহুল প্ৰয়োগ কৰিছিল। তেওঁলোকৰ অট্টালিকাবোৰত বিভিন্ন নক্সা অঁকা সুন্দৰ স্তম্ভ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল। ইয়াৰ উপৰিও নগৰৰ ভিতৰৰ অতিৰিক্ত পানী নিষ্কাশনৰ বাবে উন্নত নলা-নৰ্দমাৰ সু-ব্যৱস্থা আছিল। কছাৰীসকলৰ এই নিৰ্মাণ শৈলীত বংগৰ মুছলমান স্থাপত্যৰ কিছু প্ৰভাৱ পৰিলক্ষিত হয়।
(ঘ) ‘সাহিত্য সংস্কৃতি’ লৈ কোচ সকলৰ অৱদানঃ
উত্তৰঃ অসমীয়া ভাষা-সাহিত্যৰ বিকাশত কোচ ৰাজবংশৰ ভূমিকা অতিকৈ প্ৰশংসনীয়। মধ্যযুগৰ মহান পুৰুষ শ্ৰী মন্ত শংকৰদেৱে কোচ নৃপতি নৰনাৰায়ণৰ পৃষ্ঠপোষকতা লাভ কৰিয়েই অসমত সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ এক সোণালী যুগৰ সূচনা কৰিছিল। এই সময়ছোৱাতে ৰাম সৰস্বতীয়ে মহাভাৰতৰ অসমীয়া অনুবাদ কৰে আৰু পুৰুষোত্তম বিদ্যাবাগীশে বিখ্যাত ‘ৰত্নমালা ব্যাকৰণ’ সংকলন কৰে। একেদৰে অনন্ত কন্দলীয়ে ভাগৱতৰ ভাঙনি কৰাৰ লগতে হেম সৰস্বতী, কবিৰত্ন সৰস্বতী আৰু হৰিবৰ বিপ্ৰৰ দৰে কবিসকলে অসমীয়া কাব্য সাহিত্য চহকী কৰে। মহাপুৰুষ জনাৰ কীৰ্তন, ভাগৱত আৰু ভট্টদেৱৰ গদ্য সাহিত্য আদি কোচ যুগৰে অনুপম সৃষ্টি।
(ঙ) মধ্যযুগৰ অসমৰ অৰ্থনৈতিক অৱস্থাঃ
উত্তৰঃ মধ্যযুগৰ অসমৰ অৰ্থনীতি মূলতঃ কৃষিকাৰ্যৰ ওপৰত নিৰ্ভৰশীল আছিল, য’ত শালি ধান আছিল প্ৰধান উৎপাদন। ইয়াৰ বাহিৰেও নানাবিধ মাহজাতীয় শস্য, সৰিয়হ, মৰাপাট, কুঁহিয়াৰ, কপাহ আৰু ফল-মূল, শাক-পাচলিৰ প্ৰচুৰ খেতি কৰা হৈছিল। বানপানী প্ৰতিৰোধ কৰিবলৈ মঠাউৰি আৰু শস্যৰ পথাৰত পানী যোগান ধৰিবলৈ জলসিঞ্চনৰ সুন্দৰ ব্যৱস্থা থকাৰ বাবে উৎপাদন আশানুৰূপ হৈছিল, যাৰ ফলত ৰাজ্যত খাদ্যৰ অভাৱ হোৱা নাছিল।
আনহাতে, অসমৰ কুটিৰ শিল্পও অতি চহকী আছিল। বস্ত্ৰশিল্পত অসমীয়া সমাজ ইমানেই আগবঢ়া আছিল যে প্ৰতিঘৰ মানুহৰ চোতালত তাঁতশাল আছিল। কাপোৰ বোৱাৰ উপৰিও মৃৎশিল্প, ধাতুৰ বাচন-বৰ্তন, ৰং তৈয়াৰ কৰা আৰু হাতীৰ দাঁতৰ কাৰুশিল্পত থলুৱা লোকসকল পাকৈত আছিল। তদুপৰি, তিব্বত আৰু চীন আদি চুবুৰীয়া দেশৰ সৈতে বৈদেশিক বাণিজ্যৰ সম্পৰ্ক থকাৰ বাবে সেই সময়ৰ অসমৰ আৰ্থিক স্থিতি যথেষ্ট টনকিয়াল আছিল।
৫ । শুদ্ধটো লিখাঃ
(ক) মধ্যযুগৰ সমাজ ব্যৱস্থাত উদাৰ নীতিক প্রাধান্য দিয়া হৈছিল।
(খ) পাট কাপোৰৰ কথা অর্থশাস্ত্ৰত উল্লেখ আছে।
(গ) কছাৰী সকলে প্রথমে ইটাৰ ব্যৱহাৰ কৰিছিল।
(ঘ) শ্ৰীমন্ত শংকৰদেৱে পোন প্রথমে অসমত সত্ৰ প্রতিষ্ঠা কৰিছিল।
(ঙ) আহোমসকলে বংগদেশৰ পৰা লোণ আমদানি কৰিছিল।
