Class 8 Assamese Chapter 11 ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ Solutions | Sankardev Sishu Vidya Niketan | New Syllabus
অষ্টম শ্ৰেণী অসমীয়া অধ্যায় ১১ – ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (Sankardev Sishu Vidya Niketan)
অষ্টম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া (Assamese) পাঠ্যক্ৰমৰ একাদশ অধ্যায় ‘ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ’ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু পৰিৱেশ-সচেতনতামূল পাঠ। শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ (SVN) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ শেহতীয়া নিৰ্দেশনাৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 8 Assamese Chapter 11 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন, বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) আৰু ব্যাকৰণৰ পুংখানুপুংখ সমাধান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।
‘ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ’ নামৰ এই পাঠটিত অসমৰ জনজীৱনৰ প্ৰাণস্বৰূপ মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ভৌগোলিক গুৰুত্ব, ইয়াৰ পাৰিপাৰ্শ্বিক প্ৰভাৱ, প্ৰাকৃতিক ভাৰসাম্য ৰক্ষাত ইয়াৰ ভূমিকা আৰু পৰিৱেশ সংৰক্ষণৰ প্ৰয়োজনীয়তাৰ বিষয়ে সুন্দৰভাৱে আলোচনা কৰা হৈছে। অষ্টম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এই পাঠৰ মূল ভাৱ, শব্দাৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য বুজি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহো সামৰি লোৱা হৈছে যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে।
এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:
- ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ পাঠটিৰ মূল বিষয়বস্তু, অসমৰ পৰিৱেশত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ প্ৰভাৱ আৰু সংৰক্ষণৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ।
- শব্দাৰ্থ, ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA objective type) আৰু ২-৩ নম্বৰৰ চমু প্ৰশ্নৰ পৰীক্ষাত লিখিব পৰা নিৰ্দোষ উত্তৰ।
- প্ৰসংগ সংগতি দৰ্শাই ব্যাখ্যা কৰা (Reference to Context) আৰু ৪-৫ নম্বৰৰ দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ সহজ তথা মান্য সমাধান।
- পাঠভিত্তিক ব্যাকৰণ, যতি চিহ্নৰ ব্যৱহাৰ, বিপৰীত শব্দ, সমাৰ্থক শব্দ আৰু প্ৰত্যয়ৰ সঠিক জ্ঞান।
- নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নসমূহৰ লগতে শেহতীয়া আৰ্হিৰ MCQ প্ৰশ্নৰ সমাধান।
অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:
- শেহতীয়া শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
- ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে মুখস্থ কৰিবলৈ সহজ হোৱাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ (Class 8 Assamese Notes)।
- পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
- ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ পাঠৰ পৰা পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন আৰু MCQ-ৰ বিশেষ সংকলন।
ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু অসমীয়া বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।
Class 8 Assamese (অসমীয়া) Textbook Solutions & MCQs | SVN Sankardev New Syllabus
New Updated Version!
According to Latest SVN (Sankardev) New Syllabus & Updated Book
Get comprehensive preparation for Class 8 Assamese (অসমীয়া) with this complete Textual Solution & MCQs package.
Includes Chapter-wise textbook solutions, additional Q&A, and MCQs precisely structured as per the latest Sankardev Sishu Vidya Niketan (SVN) syllabus and new book.
Perfect for building a strong foundation and mastering your school assessments! Download as an easy-to-use ZIP file.
শংকৰদেৱ বিদ্যা নিকেতন, অষ্টম শ্ৰেণী: অসমীয়া
ব্ৰহ্মপুত্ৰ আৰু আমাৰ পৰিৱেশ
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
ক্ৰিয়া-কলাপ
১। চমু উত্তৰ দিয়া
(ক) ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈখন কৰ পৰা ক’লৈ বৈ গৈছে?
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নৈখন তিব্বতৰ চেমায়ুং ডুং হিমবাহৰ পৰা উৎপত্তি হৈ বংগোপ সাগৰলৈ বৈ গৈছে।
(খ) ব্রহ্মপুত্র নদীৰ মূল উৎস কি?
উত্তৰঃ তিব্বত মালভূমিত অৱস্থিত চেমায়ুং ডুং হিমবাহেই হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ মূল উৎস।
(গ) সংস্কৃতত ব্রহ্মপুত্র নদীক কি নামেৰে জনা যায়?
উত্তৰঃ সংস্কৃত ভাষাত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীক ‘লৌহিত্য’ নামেৰে জনা যায়।
(ঘ) অসমত ব্রহ্মপুত্র নদীৰ দৈর্ঘ্য কিমান?
উত্তৰঃ অসমৰ মাজেৰে বৈ যোৱা ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ৭২৫ কিলোমিটাৰ।
(ঙ) ব্রহ্মপুত্র নদীখন কোন ঠাইত গংগাৰ লগত মিলিত হৈছে?
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীখনে বাংলাদেশৰ গোৱালন্দ নামৰ ঠাইত গংগা নদীৰ লগত মিলিত হৈছে।
(চ) ভাৰতৰ এটা নদী সভ্যতাৰ নাম লিখা?
উত্তৰঃ ভাৰতৰ এটা প্ৰাচীন নদীকেন্দ্ৰিক সভ্যতাৰ নাম হৈছে— সিন্ধু সভ্যতা।
(ছ) ভাৰতলৈ অহা দুগৰাকী বিদেশী পর্যটকৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ প্ৰাচীন কালত ভাৰতলৈ অহা দুগৰাকী বিদেশী পৰ্যটকৰ নাম হ’ল মেগাস্থিনিচ আৰু ফাহিয়েন।
(জ) চাংপো আৰু ব্ৰহ্মপুত্র নদীৰ গতি পথ সম্পর্কে অনুসন্ধান কৰা প্রথম অভিযানকাৰী কোন আছিল?
উত্তৰঃ চাংপো নদী আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ গতিপথ সম্পৰ্কে অনুসন্ধান চলোৱা প্ৰথমগৰাকী অভিযানকাৰী আছিল ছিকিমৰ কিনথাপ।
(ঝ) ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ পৰিৱেশ সমস্যাত প্ৰভাৱ পেলােৱা এটি প্রাকৃতিক দুর্যোগৰ নাম লিখা।
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাৰ পৰিৱেশত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলোৱা এটি প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগৰ নাম হৈছে ভূমিকম্প।
(ঞ) ‘ইণ্ডিকা’ গ্রন্থখনৰ লিখক কোন?
উত্তৰঃ বিখ্যাত “ইণ্ডিকা” গ্ৰন্থখনৰ ৰচক আছিল গ্ৰীক পৰিব্ৰাজক মেগাস্থিনিচ।
২। ব্রহ্মপুত্র ’ নামটোৰ উৎপত্তি সম্পর্কে লিখা।
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নামটোৰ উৎপত্তিৰ লগত কেইবাটাও পৌৰাণিক কাহিনী জড়িত হৈ আছে। এক পুৰাণৰ মতে, ব্ৰহ্মপুত্ৰ হৈছে সৃষ্টিকৰ্তা ব্ৰহ্মাৰ মানসপুত্ৰ।
আন এটি প্ৰচলিত কাহিনী অনুসৰি, পৰশুৰামে নিজৰ পিতৃ যমদগ্নিৰ আজ্ঞা মানি মাতৃ ৰেণুকাক বধ কৰাৰ পিছত সেই মহাপাপৰ পৰা মুক্ত হ’বলৈ তীৰ্থ ভ্ৰমণলৈ ওলাইছিল। তীৰ্থ কৰি ফুৰোঁতে এদিন তেওঁ হিমালয় পৰ্বতৰ এক দুৰ্গম শিলাময় স্থানত এটা কুণ্ড আৱিষ্কাৰ কৰে। কালিকা পুৰাণত উল্লেখ থকা অনুসৰি, এই কুণ্ডটো ব্ৰহ্মাই পানীৰে উপচাই পেলাবলৈ বিচাৰিছিল আৰু সেই উদ্দেশ্যেই তেওঁ শান্তনু মুনিৰ পত্নী আমোঘাৰ গৰ্ভত এটি জলময় পুত্ৰৰ জন্ম দিছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত পৰশুৰামে নিজৰ হাতৰ কুঠাৰেৰে পৰ্বতৰ হাবি-জংঘল কাটি পথ মোকোলাই সেই ব্ৰহ্মকুণ্ডৰ পৰা ব্ৰহ্মাৰ জলময় পুত্ৰক প্ৰাচীন কামৰূপৰ (অসমৰ) মাজেৰে বোৱাই আনিছিল। বিশ্বাস কৰা হয় যে, পৰশুৰামৰ হাত আৰু কুঠাৰত লাগি থকা মাতৃৰ তেজৰ চেঁকুৰাৰ পৰাই নদীখনৰ পানীৰ ৰং ৰঙা হৈছিল আৰু সেয়ে ইয়াৰ নাম লৌহিত্য ৰখা হৈছিল। এনেদৰেই ব্ৰহ্মাৰ মানসপুত্ৰ হোৱাৰ বাবেই এই সুবিশাল নদীখনে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নাম লাভ কৰে।
৩। ব্রহ্মপুত্র নদীৰ এটি ভৌগলিক বর্ণনা দিয়া।
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী হৈছে সমগ্ৰ এছিয়া মহাদেশৰ বৃহৎ নদীসমূহৰ ভিতৰত অন্যতম। অসমৰ তিনিখন প্ৰধান নদী— দিহাং, দিবাং আৰু লোহিত একেলগ হৈ অসমত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নামধাৰণ কৰিছে। তিব্বতৰ চেমায়ুং ডুং হিমবাহৰ পৰা উৎপত্তি হৈ এই নদীয়ে অৰুণাচল প্ৰদেশ, অসম, পশ্চিমবংগ আৰু বাংলাদেশৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈ অৱশেষত বংগোপসাগৰত পৰিছেগৈ। চেমায়ুং ডুং উৎসৰ পৰা বংগোপসাগৰলৈকে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীখনৰ সৰ্বমুঠ দৈৰ্ঘ্য হৈছে প্ৰায় ২৮৫০ কিলোমিটাৰ। ভৌগোলিক স্থানাংক অনুসৰি, এই নদীখন সমুদ্ৰপৃষ্ঠৰ পৰা ৩৬০০ মিটাৰ উচ্চতাত অৱস্থিত আৰু ই ৮২° ৰ পৰা ৯৭° পূব দ্ৰাঘিমাংশ আৰু ২১° ৰ পৰা ৩১° উত্তৰ অক্ষাংশৰ মাজত বিয়পি আছে।
৪। অসমৰ পৰিৱেশৰ ওপৰত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ প্ৰভাৱ সম্পর্কে লিখা।
উত্তৰঃ ভূমিকম্পৰ দৰে প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ আৰু মানুহে কৰা অবিবেচক কাৰ্যৰ ফলত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ পৰিৱেশত ব্যাপক পৰিৱৰ্তন ঘটিছে, যিয়ে সমগ্ৰ অসমৰ পৰিৱেশৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাইছে। নদীৰ গতিপথ সলনি হ’লে বা নৈৰ তলিভাগ বাম হৈ ওপৰলৈ উঠি আহিলে উপত্যকা অঞ্চলত ভয়ংকৰ বানপানীৰ সৃষ্টি হয়, যিয়ে পৰিৱেশৰ বিস্তৰ ক্ষতিসাধন কৰে। ভূমিকম্পৰ ফলত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উজনি অংশৰ তলিভাগ যথেষ্ট পৰিমাণে উঠি আহিছে, যাৰ ফলত প্ৰতি বছৰেই বানপানীৰ প্ৰকোপ বৃদ্ধি পাবলৈ ধৰিছে। অসম যিহেতু মৌচুমী জলবায়ুৰ অন্তৰ্গত, সেয়েহে বাৰিষা কালত ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত প্ৰায় ৯০ শতাংশ বৰষুণ হয়। ইয়াৰ উপৰিও হিমালয়ৰ বৰফ গলাৰ ফলতো নদীখনত পানীৰ পৰিমাণ ক্ৰমান্বয়ে বৃদ্ধি পাইছে। ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীখন বৈ যোৱা দিশটোৰ বাহিৰে বাকী তিনিওফালেই পাহাৰ-পৰ্বতেৰে আৱৰা। সেয়েহে উপনৈসমূহে কঢ়িয়াই অনা অতিৰিক্ত পানীভাগ ব্ৰহ্মপুত্ৰই কম সময়ৰ ভিতৰতে কঢ়িয়াই নিব নোৱাৰা অৱস্থাৰ সৃষ্টি হয় আৰু ইয়াৰ ফলশ্ৰুতিতেই উপত্যকাৰ বহুতো বিস্তীৰ্ণ অঞ্চল গৰাখহনীয়াৰ কবলত পৰি নিঃশেষ হৈ যায়।
তদুপৰি, মানুহে নৈৰ পাৰৰ গছ-গছনি নিৰ্বিচাৰে কটা, অবৈজ্ঞানিকভাৱে পাহাৰ কটা আৰু নদীৰ বুকুত পেলোৱা আৱৰ্জনাৰ পৰিমাণ বৃদ্ধি পোৱাৰ বাবেও অসমৰ পৰিৱেশ আৰু ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰত বিৰূপ প্ৰভাৱ পৰিছে।
৫। ব্যাখ্যা কৰাঃ
(ক) অসমৰ মাজেৰে বৈ যােৱা মহাবাহু ব্রহ্মপুত্র যেন অসমীয়া জাতিৰ এক জীৱনদায়িনী শক্তি।
উত্তৰঃ প্ৰসংগ: এই বাক্যশাৰী আমাৰ অসমীয়া পাঠ্যপুথি ‘ভাৰতী সাহিত্য চয়ন’ৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা হৈছে।
ব্যাখ্যা: অসমীয়া জাতিৰ সামগ্ৰিক জীৱন-প্ৰণালীত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ অপৰিসীম গুৰুত্ব আৰু অৱদানৰ কথা বুজাবলৈ গৈয়েই এই বাক্যফাঁকিৰ অৱতাৰণা কৰা হৈছে।
ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদী হৈছে অসমৰ প্ৰধান জলধাৰা আৰু জীৱনৰেখা। এই নদীখনে অসমীয়া সমাজৰ কৃষি, উদ্যোগ, সাহিত্য আৰু সংস্কৃতিৰ ওপৰত গভীৰ প্ৰভাৱ পেলাই আহিছে। ইয়াক অসমীয়া জাতিৰ মেৰুদণ্ড বুলি ক’লেও বঢ়াই কোৱা নহ’ব। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ দুয়োপাৰৰ অসমীয়া ভাষা-সংস্কৃতিক এই নদীখনেই প্ৰাচীন কালৰে পৰা সাৰ-পানী যোগাই জীপাল আৰু সবল কৰি তুলিছে। অসমৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱেশৰ এক গুৰুত্বপূৰ্ণ আধাৰ হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ। প্ৰকৃতিৰ অৱদানৰ অবিহনে মানুহৰ অস্তিত্ব অসম্ভৱ। সেয়েহে আমাৰ দৈনন্দিন জীৱন আৰু সাহিত্য-সংস্কৃতিৰ সৈতে ব্ৰহ্মপুত্ৰ এক এৰাব নোৱৰা অংশ হৈ পৰিছে। অসমীয়া বিহুগীত, গোৱালপৰীয়া লোকগীত আদিত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ সঘনাই উল্লেখ পোৱা যায়, যিয়ে এই নিবিড় সম্পৰ্ককে প্ৰমাণ কৰে। অসমীয়া সমাজ জীৱনত নৈৰ ঘাটৰ গুৰুত্ব অসীম। নৈৰ পাৰত অসমীয়া তিৰোতাই কাপোৰ ধোৱা দৃশ্যটোৱেই আমাৰ সহজ-সৰল গ্ৰাম্য জীৱনৰ এক সুন্দৰ প্ৰতীক দাঙি ধৰে। চমুকৈ ক’বলৈ গ’লে, ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ অবিহনে অসমীয়া লোকসমাজৰ জীৱনধাৰাই কেতিয়াও গতিশীলতা লাভ কৰিব নোৱাৰে। এই সকলোবোৰ কাৰণতেই মহাবাহু ব্ৰহ্মপুত্ৰক অসমীয়া জাতিৰ এক জীৱনদায়িনী শক্তি বা প্ৰাণকেন্দ্ৰ বুলি অভিহিত কৰা হৈছে।
(খ) ব্রহ্মপুত্র হ’ল আমাৰ জৈৱ বৈচিত্ৰৰ মূল আধাৰ।
উত্তৰঃ প্ৰসংগ: প্ৰদত্ত বাক্যশাৰীয়ে অসমৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্য সংৰক্ষণত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ অপৰিহাৰ্য ভূমিকাৰ বিষয়ে আলোকপাত কৰিছে।
ব্যাখ্যা: প্ৰাকৃতিক দুৰ্যোগ বিশেষকৈ ভূমিকম্প, আৰু মানুহে কৰা পৰিৱেশ ধ্বংসৰ ফলত ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ স্বাভাৱিক ৰূপৰ যথেষ্ট পৰিৱৰ্তন ঘটিছে। নদীৰ গতি সলনি হ’লে বা নৈৰ তলি বাম হৈ গ’লে সমগ্ৰ উপত্যকাত বানপানীৰ প্ৰকোপ বৃদ্ধি পায় আৰু পৰিৱেশৰ বিস্তৰ ক্ষতিসাধন হয়। ১৮৯৭ আৰু ১৯৫০ চনত অসমত হোৱা ভয়ংকৰ ভূমিকম্প দুটাই ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ তলিভাগ বহু পৰিমাণে ওপৰলৈ তুলি আনিছিল, যাৰ ফলত প্ৰতি বছৰে বানপানীৰ সমস্যা ভয়াৱহ হৈ পৰিছে। বাৰিষাৰ সময়ত মৌচুমী বতাহৰ প্ৰভাৱত ব্ৰহ্মপুত্ৰ উপত্যকাত হোৱা অত্যাধিক বৰষুণ আৰু হিমালয়ৰ বৰফ গলা পানীয়ে নদীখনৰ জলস্তৰ বিপদজনকভাৱে বৃদ্ধি কৰে। পাহাৰৰ মাজত আৱদ্ধ থকাৰ বাবে উপনৈসমূহৰ সকলো পানী ব্ৰহ্মপুত্ৰই একেলগে কঢ়িয়াব নোৱাৰি দুয়োপাৰৰ বিস্তীৰ্ণ অঞ্চল গৰাখহনীয়াৰ সৃষ্টি কৰে। এই বান আৰু খহনীয়াৰ বাবেই পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ নদীদ্বীপ মাজুলী আৰু উমানন্দলৈ তীব্ৰ ভাবুকি নামি আহিছে।
মানুহে নৈৰ পাৰৰ গছ-গছনি কটা, পাহাৰ খনন কৰা আৰু নদীৰ বুকুত পেলোৱা আৱৰ্জনাবোৰেও ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ জৈৱ-পৰিৱেশ বিনষ্ট কৰিছে। ভূতত্ত্ববিদসকলৰ মতে ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ গতিপথ সদায় সলনি হৈ থাকে। সেয়েহে, বিজ্ঞান আৰু প্ৰযুক্তিৰ সহায় লৈ এই বিধ্বংসী কাৰকবোৰ চিনাক্ত কৰি নদীখনৰ সুস্থিৰতা ৰক্ষা কৰাৰ সময় আহি পৰিছে। যিহেতু অসম এখন নদীমাতৃক ৰাজ্য, সেয়েহে ইয়াৰ উদ্ভিদ, প্ৰাণী আৰু সমগ্ৰ প্ৰকৃতি জগত ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ ওপৰতেই নিৰ্ভৰশীল। এই কাৰণেই কোৱা হয় যে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীয়েই হৈছে আমাৰ অসমৰ জৈৱ-বৈচিত্ৰ্যৰ ঘাই আধাৰ।
৬। চমুটোকা লিখা-
(ক) সিন্ধু সভ্যতা
উত্তৰঃ সিন্ধু সভ্যতা হৈছে অখণ্ড ভাৰতবৰ্ষৰ এক অতি প্ৰাচীন আৰু উন্নত নগৰীয়া সভ্যতা। খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ৩০০০ ৰ পৰা ১৭০০ ৰ ভিতৰত বৰ্তমানৰ পাকিস্তান আৰু উত্তৰ-পশ্চিম ভাৰতৰ সিন্ধু আৰু সৰস্বতী নদী উপত্যকাত এই সভ্যতা গঢ় লৈ উঠিছিল।
(খ) মাজুলী
উত্তৰঃ মাজুলী হৈছে ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ বুকুত অৱস্থিত পৃথিৱীৰ সৰ্ববৃহৎ নদীদ্বীপ। ভৌগোলিক জৰীপ অনুসৰি ১৮৯১ চনত ইয়াৰ মাটিকালি আছিল প্ৰায় ১২৫৬ বৰ্গ কিলোমিটাৰ, কিন্তু বানপানী আৰু গৰাখহনীয়াৰ কৱলত পৰি ১৯৯০ চনৰ জৰীপ মতে ইয়াৰ মাটিকালি মাত্ৰ ৫১৪ বৰ্গ কিলোমিটাৰলৈ হ্ৰাস পাইছে।
(গ) ব্রহ্মকুণ্ড
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মকুণ্ড হৈছে শদিয়াৰ পৰা প্ৰায় ৮০ কিলোমিটাৰ পূবত অৱস্থিত এটা পৱিত্ৰ জলখাদ বা কুণ্ড। পুৰাণ শাস্ত্ৰৰ বৰ্ণনা অনুসৰি এই কুণ্ড স্বয়ং ব্ৰহ্মাই নিৰ্মাণ কৰিছিল আৰু ইয়াৰ পৰাই ব্ৰহ্মপুত্ৰ নদীৰ উৎপত্তি হোৱা বুলি বিশ্বাস কৰা হয়। ব্ৰহ্মপুত্ৰৰ আগলি ভাগটোক ‘চাংপো’ বুলি কোৱা হয় আৰু ই মানস সৰোবৰৰ পৰা ৭৫ কিলোমিটাৰ পূবত অৱস্থিত কৈলাশ পৰ্বতৰ হিমবাহৰ পৰা নিৰ্গত হৈছে বুলি জনা যায়।
(ঘ) পৰশুৰাম
উত্তৰঃ পৰশুৰাম আছিল মহৰ্ষি যমদগ্নিৰ পুত্ৰ আৰু হিন্দু ধৰ্মৰ বিশ্বাস অনুসৰি তেওঁ ভগৱান বিষ্ণুৰ ষষ্ঠ অৱতাৰ। পৌৰাণিক কাহিনী মতে, পিতৃৰ কঠোৰ নিৰ্দেশ মানি তেওঁ হাতৰ কুঠাৰেৰে নিজৰ মাতৃ ৰেণুকাক বধ কৰিছিল।
(ঙ) মেগাস্থিনিচ
উত্তৰঃ মেগাস্থিনিচ আছিল খ্ৰীষ্টপূৰ্ব তৃতীয় শতিকাত ভাৰতলৈ অহা এজন গ্ৰীক ৰাষ্ট্ৰদূত আৰু পৰিব্ৰাজক। সম্ৰাট চন্দ্ৰগুপ্ত মৌৰ্যৰ ৰাজত্বকালত তেওঁ ভাৰতলৈ আহিছিল। ভাৰতৰ সমাজ, সংস্কৃতি আৰু ৰাজনীতিৰ ওপৰত তেওঁ ‘ইণ্ডিকা’ নামৰ এখন বিখ্যাত আৰু মূল্যৱান গ্ৰন্থ ৰচনা কৰিছিল। বৰ্তমান এই আপুৰুগীয়া গ্ৰন্থখন লণ্ডন আৰ্ট গেলেৰিত সংৰক্ষিত অৱস্থাত আছে।
(চ) হিউয়েনচাং
উত্তৰঃ হিউয়েনচাং (বা হিউৱেন চাং) আছিল এগৰাকী প্ৰখ্যাত চীনা পৰিব্ৰাজক আৰু বৌদ্ধ পণ্ডিত। অসমৰ মহান ৰজা ভাস্কৰ বৰ্মনৰ ৰাজত্বকালত তেওঁ প্ৰাচীন কামৰূপলৈ আহিছিল। তেওঁৰ ভ্ৰমণ বৃত্তান্তৰ ওপৰত ৰচিত বিখ্যাত গ্ৰন্থখনৰ নাম হৈছে ‘চি-ইউ-কি’।
(ছ) ব্রহ্মপুত্র
উত্তৰঃ ব্ৰহ্মপুত্ৰ হৈছে অসমৰ মাজেৰে বৈ যোৱা সৰ্ববৃহৎ আৰু প্ৰধান নদী। তিব্বতৰ চেমায়ুং ডুং হিমবাহৰ পৰা উৎপত্তি হৈ এই বিশাল নদীখন বংগোপসাগৰত পৰিছেগৈ। নদীখনৰ সৰ্বমুঠ দৈৰ্ঘ্য প্ৰায় ২৮৫০ কিলোমিটাৰ, যাৰ ভিতৰত প্ৰায় ৭২৫ কিলোমিটাৰ অংশ অসমৰ মাজেৰে প্ৰবাহিত হৈছে। অসমীয়া সমাজত এই নদীখনক মৰমতে ‘লুইত’ বা ‘বৰলুইত’ বুলিও কোৱা হয়।
৭ ‘ক’ অংশৰ লগত ‘খ’ অংশ মিলোৱা-
|
‘ক’ অংশ |
‘খ’ অংশ |
|
(১) ছুমেৰিয় সভ্যতা |
হিউয়েন চাং |
|
(২) ইণ্ডিকা |
বাংলাদেশ |
|
(৩) চি-ইউ-কি |
ইউফ্ৰেটিছ |
|
(৪) ব্ৰহ্মপুত্ৰ |
নদীদ্বীপ |
|
(৫) পদ্মা |
কামৰূপৰ ৰজা |
|
(৬) ভাস্কৰ বৰ্মন |
নীল নদী |
|
(৭) মাজুলী |
মেগাস্থিনিচ |
|
(৮) মিছৰীয় সভ্যতা |
চেমায়ুং ডুং |
উত্তৰঃ
|
‘ক’ অংশ |
‘খ’ অংশ |
|
(১) ছুমেৰিয় সভ্যতা |
ইউফ্ৰেটিছ |
|
(২) ইণ্ডিকা |
মেগাস্থিনিচ |
|
(৩) চি-ইউ-কি |
হিউয়েন চাং |
|
(৪) ব্ৰহ্মপুত্ৰ |
চেমায়ুং ডুং |
|
(৫) পদ্মা |
বাংলাদেশ |
|
(৬) ভাস্কৰ বৰ্মন |
কামৰূপৰ ৰজা |
|
(৭) মাজুলী |
নদীদ্বীপ |
|
(৮) মিছৰীয় সভ্যতা |
নীল নদী |
ভাষা বিচাৰ
১) তলৰ শব্দবোৰৰ সমাৰ্থক শব্দ লিখা-
সাগৰ, নদী, পাহাৰ, পুথি, জাতি, লুইত, তুষাৰ, কুণ্ড, পৰ্যটক।
উত্তৰঃ
সাগৰ – সমুদ্ৰ
নদী – তৰংগিনী
পাহাৰ- পর্বত
পুথি – কিতাপ
জাতি – কুল
লুইত – ব্ৰহ্মপুত্ৰ
তুষাৰ – বৰফ
কুণ্ড – গাঁত
পৰ্যটক – যাত্ৰী
২। তলৰ শব্দবোৰত ণ/ষ হোৱাৰ কাৰণ লিখা-
ভ্ৰমণ, তুষাৰ, কৃষ্ণই, সোণকোষ, ৰেণুকা, কুণ্ড।
উত্তৰঃ
ভ্ৰমণঃ- একেটা পদতে থকা ঋ,ৰ,ষ আৰু ন-ৰ মাজত স্বৰবৰ্ণ,ক-বৰ্গ বা প-বৰ্গ কোনো বৰ্ণ বা য,ৱ,হ ব্যৱধান থাকিলে দন্ত্য ন মূদ্ধ্যণ ণ হয়।
তুষাৰ- কিছুমান শব্দত স্বাভাৱিকতে মূদ্ধ্যণ ষ হয়।
কৃষ্ণই -ট-বৰ্গৰ বৰ্ণৰ লগত যুক্ত দন্ত্য স মূদ্ধ্যণ ষ হয়।
সোণকোষঃ- কিছুমান শব্দত স্বাভাৱিকতে মূৰ্দ্ধ্যণ ণ আৰু ষ হয়।
ৰেণুকাঃ-ঋ,ৰ,ষৰ পিছত দন্ত্য ন মূৰ্দ্ধ্যণ ণ হয়।
কুণ্ডঃ- ট-বৰ্গ কোনো বৰ্ণ লগত যুক্ত হলে দন্ত্য ন মূৰ্দ্ধ্যণ ণ হয়।
৩। বিপৰীত শব্দ লিখা- পাহাৰ, উচ্চ, দীৰ্ঘ, বহল, প্ৰৱাহ।
উত্তৰঃ
পাহাৰ – ভৈয়াম
উচ্চ – নিচ
দীৰ্ঘ – হ্ৰস্ব
বহল – ঠেক
প্ৰৱাহ- স্থিৰ
৪। অনুকাৰ শব্দ কাক বোলে? উদাহৰণ দিয়া।
উত্তৰঃ মূল শব্দৰ পিছত প্ৰায় একে নিচিনা অথচ অৰ্থশূণ্য যিবোৰ শব্দ যোগ কৰা হয়,সেইবোৰক অনুকাৰ শব্দ বোলে।
যেনে-মাছ-তাছ, চাহ-তাহ।
৫। বাক্য সাজা-
হোঁ হোঁৱনি, হুৰ্ হুৰ্, গুৰ্ গুৰ্, চিৰিপ্, জিপ্ জিপ্, চিপ্ চিপ্।
উত্তৰঃ
হোঁ হোঁৱনিঃ- দিনটো গাড়ীৰ কেৰ্ কেৰণি,হোঁ হোঁৱনিয়ে কাণ ঘোলা কৰিলে।
হুৰ হুৰ : হুৰ হুৰ কৈ ৰষুণ জাক নহা হ’লে কামটো কেতিয়াবাই মােৰ হ’লহেঁতেন ।
গুৰ গুৰ : মেঘৰ গুৰ গুৰণি শুনি তাই বৰ ভয় খালে ।
চিৰিপ চিৰিপ : তিৰোতাজনীয়ে পুখুৰীৰ পাৰত চিৰিপ চিৰিপকৈ কাপােৰ ধুই আছে ।
জিপ জিপ : এনেকৈ জিপ জিপকৈ বৰষুণ দি থাকিলে মই কেনেকৈ স্কুল যাম ।
চিপ চিপ : আজি মই স্কুললৈ যােৱা সময়ত চিপ চিপকৈ বৰষুণ দি আছিল ।




