Class 8 Assamese Chapter 15 অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী Solutions | Sankardev Sishu Vidya Niketan | New Syllabus
অষ্টম শ্ৰেণী অসমীয়া অধ্যায় ১৫ – অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (Sankardev Sishu Vidya Niketan)
অষ্টম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া (Assamese) পাঠ্যক্ৰমৰ পঞ্চদশ অধ্যায় ‘অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী’ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু অনুপ্ৰেৰণামূলক জীৱনী পাঠ। শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ (SVN) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ শেহতীয়া নিৰ্দেশনাৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 8 Assamese Chapter 15 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন, বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) আৰু ব্যাকৰণৰ পুংখানুপুংখ সমাধান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।
‘অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী’ নামৰ এই পাঠটিত অসমৰ নাৰী জাগৰণৰ অগ্ৰদূত, সংগ্ৰামী স্বাধীনতা সেনানী আৰু সমাজ সংস্কাৰক চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীৰ ত্যাগ, সাহস আৰু কৰ্মবহুল জীৱনৰ বিষয়ে সুন্দৰভাৱে আলোচনা কৰা হৈছে। অষ্টম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এই পাঠৰ মূল ভাৱ, শব্দাৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য বুজি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহো সামৰি লোৱা হৈছে যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে।
এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:
- অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী পাঠটিৰ মূল বিষয়বস্তু, নাৰী জাগৰণ আৰু স্বাধীনতা সংগ্ৰামত তেওঁৰ ঐতিহাসিক অৱদানৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ।
- শব্দাৰ্থ, ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA objective type) আৰু ২-৩ নম্বৰৰ চমু প্ৰশ্নৰ পৰীক্ষাত লিখিব পৰা নিৰ্দোষ উত্তৰ।
- প্ৰসংগ সংগতি দৰ্শাই ব্যাখ্যা কৰা (Reference to Context) আৰু ৪-৫ নম্বৰৰ দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ সহজ তথা মান্য সমাধান।
- পাঠভিত্তিক ব্যাকৰণ, যতি চিহ্নৰ ব্যৱহাৰ, বিপৰীত শব্দ, সমাৰ্থক শব্দ আৰু প্ৰত্যয়ৰ সঠিক জ্ঞান।
- নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নসমূহৰ লগতে শেহতীয়া আৰ্হিৰ MCQ প্ৰশ্নৰ সমাধান।
অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:
- শেহতীয়া শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
- ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে মুখস্থ কৰিবলৈ সহজ হোৱাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ (Class 8 Assamese Notes)।
- পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
- অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী পাঠৰ পৰা পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন আৰু MCQ-ৰ বিশেষ সংকলন।
ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু অসমীয়া বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।
Class 8 Assamese (অসমীয়া) Textbook Solutions & MCQs | SVN Sankardev New Syllabus
New Updated Version!
According to Latest SVN (Sankardev) New Syllabus & Updated Book
Get comprehensive preparation for Class 8 Assamese (অসমীয়া) with this complete Textual Solution & MCQs package.
Includes Chapter-wise textbook solutions, additional Q&A, and MCQs precisely structured as per the latest Sankardev Sishu Vidya Niketan (SVN) syllabus and new book.
Perfect for building a strong foundation and mastering your school assessments! Download as an easy-to-use ZIP file.
শংকৰদেৱ বিদ্যা নিকেতন, অষ্টম শ্ৰেণী: অসমীয়া
অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
ক্ৰিয়া কলাপ ।
১। চমু উত্তৰ দিয়া-
(ক) চন্দ্রপ্রভা শইকীয়ানীৰ জন্ম ক’ত আৰু কেতিয়া হৈছিল?
উত্তৰঃ ১৯০১ চনত বজালী অঞ্চলৰ দৈশিঙ্গৰী নামৰ গাঁৱত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীয়ে জন্মগ্ৰহণ কৰিছিল।
(খ) চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ পিতৃ আৰু মাতৃৰ নাম কি আছিল?
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ দেউতাকৰ নাম আছিল ৰাতিৰাম মজুমদাৰ আৰু মাকৰ নাম আছিল গংগাপ্ৰিয়া মজুমদাৰ।
(গ) চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ কেইগৰাকী বাই-ভনী আছিল আৰু তেওঁলােকৰ জীৱনৰ লক্ষ্য কি আছিল?
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভাহঁত দুগৰাকী বাই-ভনী আছিল। তেওঁলোকৰ জীৱনৰ মূল লক্ষ্য আছিল ক্ৰমে— চন্দ্ৰপ্ৰিয়াহে দেশসেৱিকা হোৱা আৰু ৰামেশ্বৰীয়ে ডাক্তৰণী হোৱা।
(ঘ) চন্দ্রপ্রভাহঁতে প্রাইমাৰী স্কুলত পঢ়িবলৈ ক’লৈ যাবলগীয়া হৈছিল?
উত্তৰঃ প্ৰাথমিক বিদ্যালয়ৰ শিক্ষা গ্ৰহণ কৰিবৰ বাবে চন্দ্ৰপ্ৰভাহঁতে ভালুকমাৰী গাঁৱত থকা মাহীয়েকৰ ঘৰলৈ যাব লগা হৈছিল।
(ঙ) অসমত সহ-শিক্ষাৰ পাতনি কোনে মেলিছিল?
উত্তৰঃ অসমত ল’ৰা-ছোৱালীয়ে একেলগে পঢ়া বা সহ-শিক্ষাৰ আৰম্ভণি এই দুগৰাকী বাই-ভনী (চন্দ্ৰপ্ৰভা আৰু ৰজনীপ্ৰভা)য়েই কৰিছিল।
(চ) চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ পূর্ব নাম কি আছিল?
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ আগৰ নামটো আছিল চন্দ্ৰপ্ৰিয়া।
(ছ) কোনে চন্দ্রপ্রভাক নগাঁৱৰ মিছন স্কুলত পঢ়াৰ সুবিধা কৰি দিছিল?
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভাক নগাঁৱৰ মিছন স্কুলত অধ্যয়ন কৰিবলৈ নীলকান্ত বৰুৱাদেৱে সুবিধা প্ৰদান কৰিছিল।
(জ) ১৯১৮ চনত তেজপুৰত অনুষ্ঠিত অসম ছাত্র সন্মিলনৰ বছৰেকীয়া অধিৱেশনৰ সভাপতি কোন আছিল?
উত্তৰঃ ১৯১৮ বৰ্ষত তেজপুৰ চহৰত বহা অসম ছাত্ৰ সন্মিলনৰ বাৰ্ষিক অধিৱেশনৰ সভাপতিত্ব কৰিছিল আচাৰ্য প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ ৰায়ে।
(ঝ) সাহিত্য সভাৰ কোন গৰাকী সভাপতিয়ে চন্দ্রপ্রভাক মহিলা সংগঠন এটা গঢ়ি তুলিবলৈ আহ্বান জনাইছিল?
উত্তৰঃ অসম সাহিত্য সভাৰ সভাপতি আচাৰ্য প্ৰফুল্ল চন্দ্ৰ ৰায়দেৱে চন্দ্ৰপ্ৰভাক এটি মহিলা সংগঠন প্ৰতিষ্ঠা কৰিবলৈ আহ্বান কৰিছিল।
(ঞ) চন্দ্রপ্রভাই সম্পাদনা কৰা আলােচনী খনৰ নাম কি ছিল?
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীৰ সম্পাদনাত প্ৰকাশ পোৱা আলোচনীখনৰ নাম আছিল ‘অভিযাত্ৰী’।
(ট) প্রথম অসমীয়া মহিলা ডাক্তৰণী কোন?
উত্তৰঃ অসমৰ প্ৰথমগৰাকী মহিলা ডাক্তৰণী আছিল ৰজনীপ্ৰভা শইকীয়ানী।
২। পাঠটিৰ আধাৰত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীৰ ব্যক্তিত্বৰ চমু আভাস দিয়া।
উত্তৰঃ বিদ্যালয়ৰ ছাত্ৰীৰ ওপৰত হোৱা অন্যায়ৰ তীব্ৰ বিৰোধিতা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীয়ে কৰিছিল। ইয়াৰ পৰৱৰ্তী সময়ত তেখেতে নিজৰ সকলো সুখ-স্বাচ্ছন্দ্য পৰিহাৰ কৰি মহিলাৰ শিক্ষা আৰু প্ৰাপ্য অধিকাৰ সাব্যস্ত কৰাৰ হকে গাঁৱে-ভূঞে ঘূৰি জনজাগৰণ সৃষ্টি কৰিছিল। এইবোৰ কাৰ্যৰ মাজেৰেই তেখেতৰ বলিষ্ঠ ব্যক্তিত্বৰ সুন্দৰ প্ৰকাশ ঘটিছিল।
৩। “চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ বিপ্লৱী প্রাণত বিপ্লৱৰ জোৱাৰ উঠিল।” – ইয়াত কি বিপ্লৱৰ জোৱাৰ উঠাৰ কথা হৈছে?
উত্তৰঃ যি সময়ত চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী নগাঁৱৰ মিছন স্কুলত পঢ়ি আছিল, সেই কালছোৱাত তেনে মিছন স্কুলবোৰত ধৰ্মান্তৰকৰণৰ প্ৰক্ৰিয়া বৰকৈ চলিছিল। সেই সময়তে এগৰাকী নিৰাশ্ৰয় ছোৱালীক খ্ৰীষ্টান ধৰ্ম গ্ৰহণ কৰিবলৈ জোৰ কৰা হৈছিল। কিন্তু ছোৱালীজনীয়ে বিদ্যালয়ৰ অধ্যক্ষাৰ কথামতে ধৰ্মান্তৰিত হ’বলৈ অমান্তি হোৱাত, তাইক এটা আওহতীয়া কোঠাত সুমুৱাই থৈ অশেষ নিৰ্যাতন চলোৱা হৈছিল। ছাত্ৰীগৰাকীৰ ওপৰত চলা এনে ঘোৰ অন্যায় প্ৰত্যক্ষ কৰিয়েই চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ মনত বিপ্লৱৰ জোৱাৰ উঠাৰ প্ৰসংগ ইয়াত অৱতাৰণা কৰা হৈছে।
৪। নাৰীৰ শিক্ষা আৰু নাৰীৰ অধিকাৰৰ বাবে চন্দ্রপ্রভা শইকীয়ানীয়ে কেনেধৰণৰ ভূমিকা পালন কৰিছিল তােমাৰ নিজৰ ভাষাত লিখা।
উত্তৰঃ মহিলাৰ শিক্ষা আৰু প্ৰাপ্য অধিকাৰৰ হকে চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীয়ে আগভাগ লৈ প্ৰথমে মহাত্মা গান্ধীৰ অসহযোগ আন্দোলনত অংশগ্ৰহণ কৰিবলৈ অসমৰ নাৰী সমাজক আহ্বান জনাইছিল। পৰৱৰ্তী পৰ্যায়ত তেখেতে নিজে সম্পাদনা কৰা ‘অভিযাত্ৰী’ নামৰ আলোচনীখনৰ জৰিয়তে অসমীয়া সমাজত নৱজাগৰণৰ সূচনা কৰিছিল। আনকি নিজৰ চাকৰি ত্যাগ কৰিও তেওঁ নাৰী শিক্ষাৰ সম্প্ৰসাৰণ আৰু অধিকাৰ সম্পৰ্কে গাঁৱে-ভূঞে ঘূৰি সজাগতা সৃষ্টি কৰিছিল।
৫। ব্যাখ্যা কৰা—
(ক) সকলাে ত্যাগ কৰিবা— কিন্তু অধিকাৰ ত্যাগ নকৰিবা।
উত্তৰঃ প্ৰদত্ত বাক্যশাৰী আমাৰ পাঠ্যপুথি “ভাৰতী সাহিত্য চয়ন”ৰ অন্তৰ্গত ‘অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী’ নামৰ পাঠটোৰ পৰা উদ্ধৃত কৰা হৈছে।
এই বাক্যফাঁকিৰ জৰিয়তে বুজাব বিচৰা হৈছে যে মানুহে নিজৰ ন্যায্য অধিকাৰ এৰি দিয়াটো কোনো সন্মানৰ কথা নহয়। নিজৰ প্ৰাপ্য অধিকাৰ ত্যাগ কৰাটো এক প্ৰকাৰৰ ভীৰুতা বা কাপুৰুষালিৰ পৰিচায়ক। সেইকাৰণেই জীৱনত আন সকলো বস্তু বিসৰ্জন দিলেও নিজৰ অধিকাৰ কেতিয়াও এৰি নিদিবলৈ পৰামৰ্শ দিয়া হৈছে।
(খ) সেই সন্মিলনত চন্দ্ৰপ্ৰভাই নির্দিষ্ট আসনৰ পৰা সন্মুখত বাঁহৰ চিকৰ আগত বহা মহিলা দর্শকসকলক দেখি গুজৰি উঠিল।
উত্তৰঃ উদ্ধৃত বাক্যশাৰী আমাৰ পাঠ্যক্ৰম “ভাৰতী সাহিত্য চয়ন”ত সন্নিৱিষ্ট ‘অগ্নিকন্যা চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানী’ নামৰ পাঠটিৰ পৰা লোৱা হৈছে।
১৯২৫ চনত নগাঁৱত অনুষ্ঠিত হোৱা অসম সাহিত্য সভাৰ বাৰ্ষিক অধিৱেশনখনলৈ চন্দ্ৰপ্ৰভা শইকীয়ানীক বিশিষ্ট অতিথি হিচাপে আমন্ত্ৰণ জনোৱা হৈছিল। উক্ত অধিৱেশনত মহিলা দৰ্শকসকলে তেওঁলোকৰ বাবে নিৰ্ধাৰিত আসনত নবহি বাঁহৰ চিকৰ আঁৰত অৱস্থান কৰা দৃশ্যটো দেখি চন্দ্ৰপ্ৰভাই খঙত অগ্নিশৰ্মা হৈ পৰিছিল।
৬। খালী ঠাই পূৰ কৰা—
(ক) সকলাে ত্যাগ কৰিবা কিন্তু ______ ত্যাগ নকৰিবা ।
উত্তৰঃ সকলাে ত্যাগ কৰিবা কিন্তু অধিকাৰ ত্যাগ নকৰিবা ।
(খ) নগাঁৱৰ মিছন স্কুলতেই চন্দ্ৰপ্ৰিয়া চন্দ্ৰপ্ৰভা নামেৰে আৰু ৰামেশ্বৰী ______ নামেৰে পৰিচিত হয় ।
উত্তৰঃ নগাঁৱৰ মিছন স্কুলতেই চন্দ্ৰপ্ৰিয়া চন্দ্ৰপ্ৰভা নামেৰে আৰু ৰামেশ্বৰী ৰজনীপ্ৰভা নামেৰে পৰিচিত হয় ।
(গ) ১৯২১ চনত ছয়দুৱাৰত চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ সভানেত্ৰীত্বত ______ মহিলা সমাৰোহ অনুষ্ঠিত হৈছিল ।
উত্তৰঃ ১৯২১ চনত ছয়দুৱাৰত চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ সভানেত্ৰীত্বত ৰায়ত মহিলা সমাৰোহ অনুষ্ঠিত হৈছিল ।
(ঘ) চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ সম্পাদনাত ওলোৱা ______ য়ে অসমৰ নাৰী জাগৰণত ইন্ধন যোগোৱাৰ উপৰিও সু-লেখিকা গঢ় দিয়াত সহায় কৰে ।
উত্তৰঃ চন্দ্ৰপ্ৰভাৰ সম্পাদনাত ওলোৱা অভিযাত্ৰীয়ে অসমৰ নাৰী জাগৰণত ইন্ধন যোগোৱাৰ উপৰিও সু-লেখিকা গঢ় দিয়াত সহায় কৰে ।
৭। বিপৰীত শব্দ লিখা—
গৌৰৱ = বদনাম
উত্তীৰ্ণ = অনুত্তীৰ্ণ
অনিচ্ছা = ইচ্ছা
এলাগী = লাগী
মুক্তি = বান্ধোন
তীব্ৰ = ধীৰ
ত্যাগ = গ্ৰহণ
৮। ভাব সম্প্ৰসাৰণ কৰা—
(ক) গুণীয়েহে গুণীৰ মোল বুজে।
উত্তৰঃ যিসকল লোক সৎ গুণৰ গৰাকী, তেওঁলোকে সৰ্বদা আনৰ গুণক সন্মান জনাব জানে। আমাৰ সমাজত ভিন ভিন গুণ থকা লোক দেখিবলৈ পোৱা যায়; সকলো ব্যক্তিৰ গুণ একে নহয় আৰু এজন ব্যক্তিৰ মাজতো একাধিক গুণ নিহিত হৈ থাকিব পাৰে। গুণ হৈছে ব্যক্তিৰ নিজা সাধনাৰ ফল। শিক্ষা, কৃষি, বাণিজ্য, অভিনয়, কলা-সংস্কৃতি, সমাজসেৱা বা ৰাজনীতি— যিকোনো ক্ষেত্ৰৰ লগত জড়িত নাথাকক কিয়, মানুহৰ কৰ্মৰ মাজেৰেই তেওঁৰ গুণৰ বহিঃপ্ৰকাশ ঘটে। যিগৰাকী ব্যক্তি নিজে গুণৱান, তেওঁ আনৰ গুণৰ প্ৰকৃত মূল্য অনুধাৱন কৰিব পাৰে আৰু তেনে ব্যক্তিক উচিত মৰ্যাদা প্ৰদান কৰে। গুণৰ কদৰ কৰাৰ ক্ষেত্ৰত তেওঁ আনৰ অৰ্থনৈতিক স্থিতি, সামাজিক প্ৰতিপত্তি বা জাত-পাত আদি বিচাৰ নকৰে। ইয়াৰ বিপৰীতে যিজন মানুহৰ নিজৰ কোনো গুণ নাই, তেওঁ আন এজনৰ গুণৰ সঠিক মূল্যায়ন কৰিব নোৱাৰে আৰু গুণী মানুহৰ প্ৰতি তেওঁৰ কোনো শ্ৰদ্ধাভাৱো নাথাকে। সেইবাবেই কোৱা হয় যে অকল গুণী মানুহেহে গুণৰ প্ৰকৃত মোল বুজিব পাৰে।
(খ) বিদ্যাই পৰম বন্ধু।
উত্তৰঃ বিদ্যাক মানুহৰ শ্ৰেষ্ঠ বা পৰম সখা বুলি গণ্য কৰা হয়। মানুহে এবাৰ বিদ্যা লাভ কৰিলে ই কেতিয়াও তেওঁক এৰি নাযায়, বৰঞ্চ এজন প্ৰকৃত বন্ধুৰ দৰেই আজীৱন সংগ দিয়ে। লগত কোনো সংগী নাথাকিলেও কেৱল বিদ্যাৰ বলত মানুহে কোনো বাধা-বিঘিনি নোহোৱাকৈ দেশ-বিদেশ ভ্ৰমণ কৰিব পাৰে। বিদ্যাই মানৱ জীৱনৰ আগুৱাই যোৱাৰ পথ সুগম কৰে। এজন জ্ঞানী ব্যক্তিয়ে নিজৰ জ্ঞান আৰু বিদ্যাৰ সহায়ত যিকোনো বিপদ-আপদ বা দুৰ্যোগৰ পৰা নিজকে ৰক্ষা কৰিবলৈ সক্ষম হয়। এনে অৱস্থাত বিদ্যাই তেওঁক এজন অভিন্ন মিত্ৰৰ দৰেই সহায় আগবঢ়ায়। বিদ্যাৰ অধিকাৰী হ’লে পৃথিৱীৰ যিকোনো প্ৰান্ততে মানুহে মান-সন্মান আৰু লগ-সংগ লাভ কৰে। আনহাতে, বিদ্যা নথকা লোক এজন বন্ধুহীন মানুহৰ সমপৰ্যায়ৰ। জীৱনৰ বহুতো সংকটপূৰ্ণ পৰিস্থিতিত নিজৰ বিদ্যা বা জ্ঞান নথকাৰ ফলত মানুহ নিৰুপায় হৈ পৰিবলগীয়া হয়। এই সকলো দিশ বিচাৰ কৰিয়েই বিদ্যাই পৰম বন্ধু বুলি কোৱা হয়।
