Class 7 Assamese Chapter 8 ৰূপান্তৰ Solutions | ASSEB Assam | Assamese Medium
সপ্তম শ্ৰেণী অসমীয়া (উন্মেষ) অধ্যায় ৮ – ৰূপান্তৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (ASSEB / SEBA Assam – Assamese Medium)
সপ্তম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া ‘উন্মেষ’ পাঠ্যপুথিৰ অষ্টম অধ্যায় ‘ৰূপান্তৰ’ মানৱ জীৱনৰ পৰিৱৰ্তন আৰু মানসিক উত্তৰণৰ দিশটো দাঙি ধৰা এটা অতি শিক্ষণীয় পাঠ। নতুন ASSEB (Assam State School Education Board) পাঠ্যক্ৰম আৰু নৱ্য শিক্ষা নীতিৰ (NEP) নিৰ্দেশনাৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 7 Assamese Chapter 8 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), MCQ আৰু ব্যাকৰণৰ পুংখানুপুংখ সমাধান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।
‘ৰূপান্তৰ’ পাঠটিত সমাজ বা ব্যক্তিসত্তা কেনেকৈ সৎ চিন্তা, শিক্ষা আৰু প্ৰচেষ্টাৰ জৰিয়তে সলনি হ’ব পাৰে তাৰ সুন্দৰ উপস্থাপন কৰা হৈছে। ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ সুবিধাৰ্থে আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰ আৰু বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) সামৰি লোৱা হৈছে।
এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:
- ‘ৰূপান্তৰ’ পাঠৰ মূল ভাৱ আৰু ধনাত্মক পৰিৱৰ্তনৰ নীতিশিক্ষাৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ।
- শব্দাৰ্থ, ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA objective type) আৰু চমু প্ৰশ্নৰ সহজ উত্তৰ।
- প্ৰসংগ সংগতি দৰ্শাই ব্যাখ্যা আৰু দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ মান্য সমাধান।
- পাঠভিত্তিক ব্যাকৰণ, সমাৰ্থক শব্দ, বিপৰীত শব্দ আৰু বাক্য গঠন।
- নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন আৰু MCQ সমাধান।
অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:
- শেহতীয়া ASSEB নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
- ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে মুখস্থ কৰিবলৈ সহজ হোৱাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ।
- পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু অসমীয়া বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।
Class 7 Assamese (উন্মেষ) Textbook Solutions & MCQs | ASSEB New Syllabus 2026-27
New Version Updated!
According to New Syllabus of 2026-27 (By ASSEB/SEBA)
Get comprehensive preparation for Class 7 Assamese (উন্মেষ) with this complete Textual Solution & MCQs package.
Includes Chapter-wise solutions, additional Q&A, and MCQs precisely structured as per the latest 2026-27 ASSEB syllabus.
Perfect for building a strong foundation for future HSLC 2027 exams and mastering your school assessments! Download as an easy-to-use ZIP file.
SCERT, অসম — সপ্তম শ্ৰেণী: অসমীয়া
ৰূপান্তৰ
পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ
প্রশ্ন ১। তলত দিয়া প্ৰশ্নবোৰৰ শুদ্ধ উত্তৰ বাছি উলিয়াই সঠিক
বৃত্তটো পূৰ কৰা
• সজাগতা সভাখনৰ বিষয়বস্তু কি আছিল?
(ক) পঢ়া-শুনাৰ প্ৰতি সচেতনতা
(খ) শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ প্ৰভাৱ
(গ) তোলনি বিয়াৰ নিয়ম
(ঘ) ছাত্ৰৰ কৰ্তব্য
উত্তৰঃ (খ) শাৰীৰিক আৰু মানসিক স্বাস্থ্যত পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্নতাৰ প্ৰভাৱ।
• মন বাহাদুৰহঁত ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত গাবলৈ কিয় যোৱা নাছিল?
(ক) শিক্ষক নথকাৰ বাবে
(খ) দিনটোৰ শেষৰ পিৰিয়ড বাবে
(গ) সাগৰিকাই কান্দি থকাৰ বাবে
(ঘ) বৰদলৈ ছাৰ শ্ৰেণীকোঠালৈ অহাৰ বাবে
উত্তৰঃ (গ) সাগৰিকাই কান্দি থকাৰ বাবে।
প্রশ্ন ২। তলত দিয়া প্রশ্নকেইটাৰ উত্তৰ লিখা।
(ক) বৰদলৈ ছাত্ৰ শ্ৰেণীকোঠালৈ কিয় আহিছিল?
উত্তৰঃ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে বিদ্যালয় ছুটী হোৱাৰ পূৰ্বে সমস্বৰে ৰাষ্ট্ৰীয় সংগীত পৰিৱেশন কৰিছেনে নাই, সেইটো পৰ্যবেক্ষণ কৰিবৰ বাবেই বৰদলৈ ছাৰ শ্ৰেণীকোঠাত প্ৰৱেশ কৰিছিল।
(খ) প্রধান শিক্ষয়িত্ৰীয়ে সাগৰিকাক কি বুলি বুজনি দিছিল?
উত্তৰঃ প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰীগৰাকীয়ে সাগৰিকাক বুজনি দি কৈছিল যে তাই ভয় খাবলগীয়া একো নাই, কিয়নো বয়সৰ লগে লগে প্ৰতিগৰাকী ছোৱালীৰে জীৱনত এনেধৰণৰ স্বাভাৱিক শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তন ঘটিয়েই থাকে।
(গ) “আমি নীতি-নিয়ম মানিব লাগে। কিন্তু অযুক্তিকৰ নীতি-নিয়মে আমাৰ ক্ষতিহে কৰে”- এই কথাষাৰ কোনে কাক কৈছিল?
উত্তৰঃ এই নিৰ্দিষ্ট কথাফাঁকি বিদ্যালয়ৰ প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰীগৰাকীয়ে সাগৰিকাৰ মাকক উদ্দেশ্যি কৈছিল।
(ঘ) নাটকখনত কেইটা আৰু কি কি চৰিত্ৰ আছে?
উত্তৰঃ প্ৰস্তুত নাটিকাখনত সৰ্বমুঠ সাতটা চৰিত্ৰৰ অৱতাৰণা কৰা হৈছে। সেই চৰিত্ৰসমূহ ক্ৰমে হ’ল—
• প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰী বাইদেউ
• সহকাৰী শিক্ষয়িত্ৰী জয়া শইকীয়া
• চিকিৎসক অনুপমা মেচ
• সাগৰিকা নামৰ ১২-১৩ বছৰ বয়সীয়া ছাত্ৰীগৰাকী
• সাগৰিকাৰ সহপাঠী মন বাহাদুৰ
• সাগৰিকাৰ আন এগৰাকী সহপাঠী হাছনাহানা
• সহকাৰী শিক্ষক প্ৰিয় বৰদলৈ
৩। আলোচনা কৰি লিখা।
(ক) বিদ্যালয়ত স্বাস্থ্য সজাগতা সভা কিয় আয়োজন কৰা হৈছিল?
উত্তৰঃ বিদ্যালয়ত এনে এখন স্বাস্থ্য সজাগতা সভা অনুষ্ঠিত কৰাৰ মূল উদ্দেশ্য আছিল যাতে ইয়াৰ জৰিয়তে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ লগতে তেওঁলোকৰ অভিভাৱক-অভিভাৱিকাসকলো স্বাস্থ্য সম্পৰ্কীয় বিভিন্ন স্পৰ্শকাতৰ বিষয়ত সজাগ আৰু উপকৃত হ’ব পাৰে।
(খ) তোমালোকে যিখন নাটিকা পঢ়িলা সেইখনৰ নাম ‘ৰূপান্তৰ’। নাটকখন পঢ়ি নামটো সঠিক হৈছে যেন লাগিছেনে? তুমি যদি নাটিকাখনৰ বেলেগ এটা নাম দিবলগীয়া হয়, তেনেহ’লে কি নাম দিবা আৰু কিয় দিবা?
উত্তৰঃ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে নিজে পাঠটো পঢ়ি ভাবি এটা উপযুক্ত উত্তৰ লিখিবলৈ প্ৰয়াস কৰা।
(গ) নাটিকাখনৰ শেষৰ দৃশ্যত অনুপমা মেচৰ মুখত দিয়া সংলাপখিনিত গুৰুত্ব পোৱা চাৰিটা দিশৰ বিষয়ে লিখা।
উত্তৰঃ নাটিকাখনৰ অন্তিম দৃশ্যত ডাঃ অনুপমা মেচৰ সংলাপৰ মাজেৰে ঘাইকৈ তলত উল্লেখ কৰা চাৰিটা গুৰুত্বপূৰ্ণ দিশ প্ৰকাশ পাইছে—
• বয়ঃসন্ধি কালৰ স্বাভাৱিকতা আৰু মুকলি আলোচনা: এটা নিৰ্দিষ্ট বয়সত ল’ৰা আৰু ছোৱালী উভয়ৰে শৰীৰ আৰু মনত কেতবোৰ প্ৰাকৃতিক পৰিৱৰ্তন ঘটে (যেনে— ছোৱালী পুষ্পিতা হোৱা, ল’ৰাৰ মাত ভঙা আদি)। এই স্বাভাৱিক প্ৰক্ৰিয়াবোৰক লৈ ভয় খোৱাৰ পৰিৱৰ্তে মুকলিমূৰীয়াকৈ কথা পতাটো অতিকৈ প্ৰয়োজন।
• অন্ধবিশ্বাস আৰু কু-প্ৰথা নিৰ্মূল কৰা: শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তনক লৈ আমাৰ সমাজত চলি অহা অবৈজ্ঞানিক বিশ্বাস আৰু নীতি-নিয়মবোৰ সজাগতা আৰু আলোচনাৰ মাধ্যমেৰে দূৰ কৰা উচিত।
• স্বাস্থ্যসন্মত জীৱন-যাপন আৰু পৰিচ্ছন্নতা: এই স্পৰ্শকাতৰ সময়ছোৱাত ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে চাফ-চিকুণ কাপোৰ পৰিধান কৰা, চেনিটেৰী পেডৰ ব্যৱহাৰ কৰা, নিয়মীয়াকৈ গা-ধোৱা আৰু নখ-চুলি পৰিষ্কাৰ কৰি ৰখাৰ লগতে শৌচাগাৰ-প্ৰস্ৰাৱগাৰ চাফাকৈ ব্যৱহাৰ কৰাত বিশেষ মনোযোগ দিব লাগে।
• উপযুক্ত পুষ্টি আৰু মানসিক দৃঢ়তা: বাহিৰৰ মুকলি খাদ্য পৰিহাৰ কৰি ঘৰুৱা পুষ্টিকৰ আহাৰ আৰু প্ৰচুৰ বিশুদ্ধ পানী খোৱাত গুৰুত্ব আৰোপ কৰা। ইয়াৰ সমান্তৰালকৈ ল’ৰা-ছোৱালীক মানসিকভাৱে সবল কৰিব লাগে যাতে তেওঁলোকে নিজৰ মনৰ কথাবোৰ ভয় বা সংকোচ নকৰাকৈ পিতৃ-মাতৃ অথবা শিক্ষকৰ আগত ব্যক্ত কৰিব পাৰে।
(ঘ) নাটিকাখনে সমাজলৈ কি কি বার্তা দিছে?
উত্তৰঃ ‘ৰূপান্তৰ’ নামৰ এই নাটিকাখনে আমাৰ সমাজলৈ মূলতঃ তলত বৰ্ণিত বাৰ্তাসমূহ প্ৰেৰণ কৰিছে—
• বয়ঃসন্ধিৰ সজাগতা: কিশোৰ-কিশোৰীৰ জীৱনলৈ অহা বয়ঃসন্ধিৰ শাৰীৰিক পৰিৱৰ্তনসমূহ সম্পূৰ্ণ প্ৰাকৃতিক। ইয়াক লৈ অকাৰণতে লাজ কৰা বা শংকিত হোৱাৰ কোনো থল নাই।
• সংকোচহীন মুকলি আলোচনা: পৰিয়ালৰ ভিতৰত বা সমাজত এনে স্পৰ্শকাতৰ বিষয়সমূহক লুকুৱাই ৰখাৰ পৰিৱৰ্তে মুকলিকৈ আলোচনা কৰিলেহে নৱপ্ৰজন্মই সঠিক দিশ লাভ কৰিব পাৰে আৰু বিপদৰ পৰা ৰক্ষা পৰে।
• বিজ্ঞানসন্মত দৃষ্টিভংগী আৰু অন্ধবিশ্বাস বৰ্জন: সমাজত প্ৰচলিত অযুক্তিকৰ আৰু পুৰণি ধ্যান-ধাৰণাসমূহ পৰিত্যাগ কৰি আমি সকলোৱে বিজ্ঞানসন্মত স্বাস্থ্যনীতি আৰু পৰিচ্ছন্নতা অৱলম্বন কৰা উচিত।
• বন্ধুত্বপূৰ্ণ পথ প্ৰদৰ্শক: এই স্পৰ্শকাতৰ সময়ছোৱাত কিশোৰ-কিশোৰীসকলক সঠিক বাট দেখুৱাবৰ বাবে শিক্ষক-শিক্ষয়িত্ৰী আৰু পিতৃ-মাতৃয়ে একোজন প্ৰকৃত আৰু বুজাপৰা বন্ধুৰ ভূমিকা গ্ৰহণ কৰিব লাগে।
প্রশ্ন ৪। তলত দিয়া সংলাপসমূহৰ লগত সঠিক চৰিত্ৰ মিলোৱা-
উত্তৰঃ
|
সংলাপ |
চৰিত্ৰ |
|---|---|
|
লেঠা? কি লেঠা লগালে আকৌ? |
প্ৰিয় বৰদলৈ |
|
মোৰ কিবা এটা হৈছে বাইদেউ। বৰ ভয় লাগিছে |
সাগৰিকা |
|
জানো! মই একো উৱাদিহ পোৱা নাই- কি হৈছে? কি হৈছে? ক’ত আছে সাগৰিকা? |
জয়া শইকীয়া / প্ৰধান শিক্ষয়িত্ৰী |
|
সাগৰিকাই কি কৰি আছে? আমি তাইৰ খবৰ এটা লওঁ বুলিয়েই আহিলোঁ |
সাগৰিকাৰ মাক |
ভাষা অধ্যয়ন
৫। (ক) তলত দিয়া সংলাপটো পঢ়া- আমি অনুষ্ঠানটোৰ আৰম্ভণিতে আহিলো বাইদেউ। এই সংলাপটোত থকা অনুষ্ঠান আৰু আৰম্ভণি হ’ল সংস্কৃত শব্দ। ৰূপৰ কোনো সাল-সলনি নোহোৱাকৈ এই শব্দবোৰ অসমীয়া ভাষাতো ব্যৱহাৰ হয়। এনেদৰে আমাৰ ভাষাত ব্যৱহাৰ হোৱা কিছুমান তৎসম শব্দ হ’ল- অংগ, অগ্নি, আকাশ, ঈশ্বৰ, উত্তৰ, ঐক্য, স্নেহ, ঔষধ, কবি, ক্রোধ, গগন, গীত, জীৱন, ব্রত, তৃণ, বার্তা, দান, নক্ষত্র, পত্র, ফল, বৃক্ষ, ভক্তি, শক্তি আদি।
(খ) পাঠটোত থকা তৎসম শব্দবোৰ বিচাৰি উলিয়াই লিখোঁ আহা- ব্ৰত, কষ্ট, যুক্তি, ধন্য, পৰিচৰ্যা, সুস্থ, ব্যস্ত, বিশিষ্ট, ৰূপান্তৰ, সন্ধি, সন্মতি, পৰিষ্কাৰ, ক্ষণ, সংগীত, চিন্তা, চিঞৰি। উত্তৰঃ পাঠটিৰ পৰা সংগ্ৰহ কৰা কেইটামান উল্লেখযোগ্য তৎসম শব্দ হ’ল— ব্ৰত, কষ্ট, যুক্তি, ধন্য, পৰিচৰ্যা, সুস্থ, ব্যস্ত, বিশিষ্ট, ৰূপান্তৰ, সন্ধি, সন্মতি, পৰিষ্কাৰ, ক্ষণ, সংগীত, চিন্তা আদি।
৬। (ক) তলত দিয়া সংলাপটো ভালদৰে নিৰীক্ষণ কৰা- • সাগৰিকা মাক: ইফালে একৈছ দিনৰ বৰত। এই বাক্যটোত ডাঙৰ হৰফেৰে লিখা বৰত শব্দটো ব্ৰত তৎসম শব্দৰ সৰল ৰূপ। ই এটা অৰ্ধতৎসম শব্দ।
(খ) তলত দিয়া তৎসম শব্দবোৰৰ অর্ধতৎসম ৰূপবোৰ লিখা
উত্তৰঃ তলত তৎসম শব্দবোৰৰ বিপৰীতে সিহঁতৰ অৰ্ধতৎসম ৰূপসমূহ দিয়া হ’ল—
|
তৎসম শব্দ |
অৰ্ধতৎসম ৰূপ |
|---|---|
|
ৰত্ন |
ৰতন |
|
যত্ন |
যতন |
|
বর্ষা |
বৰষা |
|
মর্ম |
মৰম |
|
ৰৌদ্র |
ৰ’দ |
|
ভক্ত |
ভকতি |
|
বর্ণ |
বৰণ |
|
মিত্র |
মিতিৰ |
|
শক্তি |
শকতি |
|
শত্রু |
শতৰু |
|
শস্য |
শইচ |
|
পূর্ণ |
পূৰণ |
|
শব্দ |
শৱদ |
|
স্বপ্ন |
সপোন |
৭। (ক) তলত দিয়া বাক্যটো পঢ়া- ‘শৌচাগাৰ আৰু প্ৰস্ৰাৱগাৰ ব্যৱহাৰ কৰাৰ পাছত ভালদৰে হাত-ভৰি ধুবা। ইয়াত ‘হাত’ শব্দটো সংস্কৃত শব্দ ‘হস্ত’ৰ পৰা উদ্ভৱ হৈছে। ই তদ্ভব শব্দ।
(খ) তলত দিয়া সংস্কৃত শব্দকেইটাৰ তদ্ভৱ ৰূপ লিখা
উত্তৰঃ সংস্কৃত শব্দ আৰু সেইবোৰৰ পৰা উদ্ভৱ হোৱা অসমীয়া তদ্ভৱ ৰূপবোৰ তলত উল্লেখ কৰা হ’ল—
|
সংস্কৃত শব্দ |
অসমীয়া তদ্ভৱ ৰূপ |
|---|---|
|
অন্য |
আন |
|
বন্যা |
বান |
|
সত্য |
সঁচা |
|
আদ্য |
আজি |
|
বাদ্য |
বাজনা |
|
জ্যোৎস্না |
জোনাক |
|
দর্পণ |
দাপোণ |
|
পুস্তক |
পুথি |
|
পত্র |
পাত |
|
জিহ্বা |
জিভা |
৮। পাঠটোত ব্যৱহাৰ হোৱা ইংৰাজী ভাষাৰ পৰা অহা শব্দবোৰ লিখা।
উত্তৰঃ প্ৰস্তুত পাঠটিত প্ৰয়োগ হোৱা কেইটামান ইংৰাজী মূলৰ শব্দ হৈছে—
• ছাৰ (Sir)
• বেঞ্চ (Bench)
• হেড (Head)
• অফিচ (Office)
• আলমাৰি (Almirah)
• চেনিটেৰী (Sanitary)
• নেপকিন (Napkin)
• পেড (Pad)



