অষ্টম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া অধ্যায় ৩ – বিহু-চোলা (Bihu Sola) – সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ | শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতন

Class 8 Assamese Chapter 3 বিহু-চোলা Solutions | Sankardev Sishu Vidya Niketan | New Syllabus

অষ্টম শ্ৰেণী অসমীয়া অধ্যায় ৩ – বিহু-চোলা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ আৰু সমাধান (Sankardev Sishu Vidya Niketan)

অষ্টম শ্ৰেণীৰ অসমীয়া (Assamese) পাঠ্যক্ৰমৰ তৃতীয় অধ্যায় ‘বিহু-চোলা’ এখন অতি গুৰুত্বপূৰ্ণ পাঠ। শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ (SVN) নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ শেহতীয়া নিৰ্দেশনাৰ আধাৰত এই অধ্যায়ৰ সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক প্ৰশ্নোত্তৰ (Class 8 Assamese Chapter 3 Textual Question Answer) প্ৰস্তুত কৰা হৈছে। এই বিশেষ সংকলনটিত পাঠভিত্তিক অতি চমু প্ৰশ্ন (VSA), চমু প্ৰশ্ন (Short Questions), দীঘলীয়া প্ৰশ্ন (Long Answers), অতিৰিক্ত প্ৰশ্ন, বহু-বিকল্পী প্ৰশ্ন (MCQs) আৰু ব্যাকৰণৰ পুংখানুপুংখ সমাধান অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে। অস্পীন একেডেমী (Ospin Academy) ত এই সমাধানসমূহ সহজ, নিৰ্ভুল আৰু সম্পূৰ্ণ পৰীক্ষামুখীভাৱে উপলব্ধ কৰোৱা হৈছে।

‘বিহু-চোলা’ নামৰ এই পাঠটিত অসমৰ জাতীয় উৎসৱ বিহুৰ আনন্দ-উলাহ, সমাজ জীৱনৰ পৰম্পৰা আৰু ইয়াৰ লগত জড়িত জাতীয় আৱেগৰ বিষয়ে সুন্দৰভাৱে বৰ্ণনা কৰা হৈছে। অষ্টম শ্ৰেণীৰ ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ বাবে এই পাঠৰ মূল ভাৱ, শব্দাৰ্থ আৰু তাৎপৰ্য বুজি পোৱাটো অতি প্ৰয়োজনীয়। আমাৰ এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানত (Textual Solutions) কেৱল পাঠ্যপুথিৰ অনুশীলনীৰ প্ৰশ্নসমূহেই নহয়, বৰঞ্চ পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন-উত্তৰসমূহো সামৰি লোৱা হৈছে যাতে ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলে সুন্দৰভাৱে প্ৰস্তুতি চলাব পাৰে।

এই পাঠ্যভিত্তিক সমাধানৰ পৰা আপুনি কি কি শিকিব আৰু পাব:

• বিহু-চোলা পাঠটিৰ মূল বিষয়বস্তু, বিহুৰ সাংস্কৃতিক তাৎপৰ্য আৰু জাতীয় আৱেগৰ বিস্তৃত বিশ্লেষণ।
• শব্দাৰ্থ, ১ নম্বৰৰ অতি চমু (VSA objective type) আৰু ২-৩ নম্বৰৰ চমু প্ৰশ্নৰ পৰীক্ষাত লিখিব পৰা নিৰ্দোষ উত্তৰ।
• প্ৰসংগ সংগতি দৰ্শাই ব্যাখ্যা কৰা (Reference to Context) আৰু ৪-৫ নম্বৰৰ দীঘলীয়া প্ৰশ্নৰ সহজ তথা মান্য সমাধান।
• পাঠভিত্তিক ব্যাকৰণ, যতি চিহ্নৰ ব্যৱহাৰ, বিপৰীত শব্দ, সমাৰ্থক শব্দ আৰু প্ৰত্যয়ৰ সঠিক জ্ঞান।
• নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আৰ্হি অনুসৰি গুৰুত্বপূৰ্ণ অতিৰিক্ত প্ৰশ্নসমূহৰ লগতে শেহতীয়া আৰ্হিৰ MCQ প্ৰশ্নৰ সমাধান।

অস্পীন একেডেমীৰ এই প্ৰশ্নোত্তৰসমূহৰ বিশেষ সুবিধা:

• শেহতীয়া শংকৰদেৱ শিশু বিদ্যা নিকেতনৰ নতুন পাঠ্যক্ৰমৰ আধাৰত প্ৰস্তুত কৰা সম্পূৰ্ণ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান।
• ১০০% নিৰ্ভুল আৰু ছাত্ৰ-ছাত্ৰীয়ে মুখস্থ কৰিবলৈ সহজ হোৱাকৈ সৰল অসমীয়া ভাষাত লিখা উন্নত মানৰ নোটছ (Class 8 Assamese Notes)।
• পৰীক্ষাৰ পূৰ্বে দ্ৰুত ৰিভিজনৰ (Quick Revision) বাবে বিশেষভাৱে যুগুতোৱা সহজ-সৰল উত্তৰ।
• বিহু-চোলা পাঠৰ পৰা পৰীক্ষাত আহিব পৰা অতিৰিক্ত গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰশ্ন আৰু MCQ-ৰ বিশেষ সংকলন।

ছাত্ৰ-ছাত্ৰীসকলৰ শৈক্ষিক উত্তৰণৰ প্ৰতি লক্ষ্য ৰাখি অস্পীন একেডেমীয়ে এই বিশেষ পাঠ্যভিত্তিক সমাধান আগবঢ়াইছে। আপোনাৰ পৰীক্ষাৰ প্ৰস্তুতি এতিয়াই আৰম্ভ কৰক আৰু অসমীয়া বিষয়ত সৰ্বোচ্চ নম্বৰ লাভ কৰাৰ দিশত আগবাঢ়ক।

 শংকৰদেৱ বিদ্যা নিকেতন, অষ্টম শ্ৰেণী: অসমীয়া

অধ্যায়-3                                                     অস্পিন একাডেমী

বিহু-চোলা

পাঠভিত্তিক প্রশ্নোত্তৰ

প্ৰশ্নাৱলী

শব্দ	অৰ্থ
ভঁৰাল	ধান, ধন বা আন বস্তু সামৰি থোৱা ঘৰ, ভাণ্ডাগাৰ।
অগ্নি	জুই, বহ্নি।
পনাটি	ল’ৰা-ছোৱালীক মৰমতে মতা মাত।
ঠাৱৰৱ	স্তিৰ ৰূপে, নিশ্চয় কৰা।
জুহাল	জুইশাল
লেনিয়াই	মৰম লগাবলৈ কোমলকৈ কথা কোৱা।
আভুৱা	বুজ নোপোৱা, নজনা।
দয়াময়	স্থিৰ ৰূপে, নিশ্চয় কৰা।
লাহ	ধুন-পেচঁ।
বনিয়ন	সূতা বনিয়াই বা গুঠি তৈয়াৰ কৰা এবিধ চোলা।
উঘা	তাঁত বাতি কৰিবলৈ সূতা মেৰাই লোৱা সঁজুলি
উত্ৰাৱল	চঞ্চল, অস্থিৰ।
খীৰণি	লোণৰ গুণবিশিষ্ট ছাই (খাৰ)ৰ পানী।
উপমা	তুলনা, সমান, অৰ্থালংকাৰ বিশেষ।
স্বপ্ন	সপোন, সমাজিক।
উষা	ৰাতিপুৱা, প্ৰাতঃকাল।
উদ্বাউল	শোকত কাতৰ হোৱা, বৰ খং উঠাত নিজকে পাহৰা।
আমঠু	কলিজা, হৃদয়।
মাউৰা	পিতৃ-মাতৃ দুয়ো বা এজনা নথকা ল’ৰা।
অবালচন্দ	অপাত্ৰ, একো নজনা।
জনক	জন্মদাতা।

ক্ৰিয়া-কলাপঃ

১। চমু উত্তৰ দিয়া—

(ক) সােণপাহিৰ ঘৰ ক’ত আছিল?

উত্তৰঃ সোণপাহিৰ বাসগৃহ আছিল দিখৌ নদীৰ তীৰত অৱস্থিত শলগুৰি নামৰ গাঁওখনত।

(খ) সােণপাহিৰ পােনাটিৰ নাম কি আছিল আৰু কিমান বয়স হৈছিল?

উত্তৰঃ সোণপাহিৰ মৰমৰ পুত্ৰটিৰ নাম আছিল মাখন আৰু তাৰ বয়স আছিল মাত্ৰ পাঁচ বছৰ।

(গ) সােণপাহিয়ে গিৰীয়েকৰ পৰা কি পাইছিল?

উত্তৰঃ সোণপাহিয়ে নিজৰ স্বামীৰ তৰফৰ পৰা মাটিৰ এচমকা ভেটি লাভ কৰিছিল।

(ঘ) মাখনক নতুন চোলা কিয় লাগে?

উত্তৰঃ সমাগত ব’হাগ বিহু উপলক্ষে পৰিধান কৰিবলৈ মাখনক এটা নতুন চোলাৰ প্ৰয়োজন হৈছিল।

(ঙ) মাকে মাখনক আনি দিয়া বিহুৰ চোলাটো কেনেকুৱা আছিল?

উত্তৰঃ মাতৃয়ে মাখনৰ বাবে কিনি অনা বিহুৰ নতুন চোলাটোৰ বৰণ ৰঙা আছিল।

(চ) চোলাটো ঘৰলৈ আনি সােণপাহিয়ে ক’ত থৈছিল আৰু তেতিয়া মাখনে কি কৰিছিল?

উত্তৰঃ ঘৰলৈ চোলাটো লৈ আহি সোণপাহিয়ে নিজৰ কাষলতিৰ তলত লুকুৱাই ৰাখিছিল, আৰু সেই সময়তে মাখনে মাকৰ হাতৰ পৰা বস্তুটো কাঢ়ি লৈ পৰম উলাহত চোলাটোৰ জাপ মেলি চাইছিল।

(ছ) বিহুৰ দিনা মাখনে নতুন চোলাটো লৈ কাৰ চোতাললৈ গৈছিল?

উত্তৰঃ বিহুৰ পুৱা মাখনে তাৰ নতুন চোলাটো পিন্ধি ওচৰৰে চুবুৰীয়া ভদাই শইকীয়াৰ চোতাললৈ খোজ লৈছিল।

(জ) কোনে মাখনৰ নতুন চোলাটো ফালি পেলাইছিল?

উত্তৰঃ মাখনৰ নতুন বিহুৰ চোলাটো লাহমন নামৰ ল’ৰাটোৱে ফালি নষ্ট কৰিছিল।

(ঝ) নতুন চোলাটোৰ শেষ পৰিণতি কি হল?

উত্তৰঃ লাহমনে প্ৰথমতে নতুন চোলাটো ফালি পেলায় আৰু তাৰ পৰৱৰ্তী সময়ত সকলোৱে মিলি টনা-আঁজোৰা লগোৱাত চোলাটোত থেকেৰা আৰু জেতুকাৰ চেকা লাগি একেবাৰে নষ্ট হৈ গৈছিল।

(ঞ) বিহুৰ বাবে সােণপাহিয়ে কি কি যােগাৰ কৰিছিল?

উত্তৰঃ বিহু উপলক্ষে সোণপাহিয়ে পুত্ৰৰ কাৰণে এটা ৰঙা ৰঙৰ চোলা কিনাৰ লগতে বিহুৰ বাবে প্ৰয়োজনীয় অন্যান্য সা-সামগ্ৰীৰো যোগাৰ কৰিছিল।

২। উৰুকাৰ ৰাতিপুৱা চুবুৰীয়া ঘৰৰ চোতালত সমনীয়াৰ কথাবােৰে মাখনৰ মনত কেনে প্রতিক্রিয়া সৃষ্টি কৰিছিল? তাৰ পিছত মাখনে কি কৰিছিল?

উত্তৰঃ উৰুকাৰ পুৱতি বেলা চুবুৰীয়া মানুহৰ চোতালত সমবয়সীয়া লগৰীয়াবোৰৰ কথাবতৰাই মাখনৰ মনত গভীৰ দুখৰ সৃষ্টি কৰিছিল। ইয়াৰ পৰৱৰ্তী সময়ত সি ঘৰলৈ উভতি আহি মাটিত বাগৰি ভৰি-হাত আছাৰি ফেঁকুৰি ফেঁকুৰি কান্দিব ধৰিছিল।

৩। গধূলি মাকে বজাৰৰ পৰা আহি নঙলামুখ পাওঁতে মাখনে কি কৰিছিল?

উত্তৰঃ সন্ধিয়া সময়ত মাক বজাৰৰ পৰা ঘূৰি আহি নঙলামুখ পোৱাৰ লগে লগে মাখনে মাকৰ মাত শুনা দামুৰিৰ দৰে দৌৰ মাৰি গৈ সোণপাহিৰ আঁঠু দুটাত সাৱটি ধৰিছিল আৰু মাকে তাৰ কাৰণে নতুন চোলা আনিছে নে নাই সেই বিষয়ে সুধিছিল।

৪। বিহুৰ চোলাটো পােৱাৰ পিছত মাখনৰ মনত উদয় হােৱা ভাৱগতিৰ এটা বর্ণনা দিয়া।

উত্তৰঃ বিহুৰ নতুন চোলাটো হাতত পোৱাৰ লগে লগে মাখনে পৰম উলাহত উত্ৰাৱল হৈ চোলাটোৰ জাপ মেলি চাইছিল। তাৰ মনৰ আনন্দৰ কোনো পাৰ-পাৰাৱাৰ নোহোৱা হৈছিল আৰু সেই ৰঙা চোলাটো লাভ কৰি সি অত্যন্ত প্ৰফুল্লিত হৈ পৰিছিল।

৫। প্রসঙ্গ-সংগতি দর্শাই ব্যাখ্যা কৰা।

( ক ) পুতেকৰ সেই ওলমি অহা মুখ খনিৰ ভিতৰত যে এফেৰি খং-বেজাৰৰ তপত ভাপ আহিছে মাকে তাক বুজিব পৰা নাছিল।

উত্তৰঃ প্ৰসংগ: উদ্ধৃত বাক্যশাৰী আমাৰ পাঠ্যপুথি ‘ভাৰতী সাহিত্য চয়ন’ৰ অন্তৰ্গত ‘বিহুৰ চোলা’ নামৰ পাঠটিৰ পৰা গ্ৰহণ কৰা হৈছে।

ব্যাখ্যা: মাখনে খং আৰু দুখত কি অনুভৱ কৰি আছিল, সেই কথা মাক সোণপাহিয়ে একেবাৰেই বুজিব পৰা নাছিল।

মাখনৰ লগৰীয়া সকলোৱেই বিহুৰ কাৰণে নতুন চোলা কিনিছিল। কিন্তু দুখুনী মাকে মাখনক নতুন চোলা কিনি দিবলৈ সক্ষম হোৱা নাছিল। সমনীয়াসকলৰ নতুন চোলাবোৰ দেখি মাখনৰ মনত বৰ বেজাৰ লাগিছিল আৰু লগতে মাকে বজাৰত কাপোৰ শেষ হোৱা বুলি মিছা মতাৰ বাবেও তাৰ বৰকৈ খং উঠিছিল। এনে অৱস্থাত সি মনৰ দুখ আৰু খং লৈ ঘৰলৈ উভতি গৈছিল। সেই সময়তে খং আৰু বেজাৰত ডুব গৈ থকা মাখনৰ মনৰ ভাববোৰ মাকে উপলব্ধি কৰিবলৈ অসমৰ্থ হৈছিল।

( খ ) সেই এধানমান ৰঙীণ ’ জাপানী বনিয়ন এটাত যিমান সৌন্দর্য লুকাই আছে তাৰ এশ ভাগৰ এভাগাে যেন সি আজি চাই অন্ত কৰিব পৰা নাই।

উত্তৰঃ প্ৰসংগ: উদ্ধৃত পদফাঁকি আমাৰ পাঠ্যপুথি ‘ভাৰতী সাহিত্য চয়ন’ৰ অন্তৰ্গত ‘বিহুৰ চোলা’ নামৰ কাহিনীটিৰ পৰা লোৱা হৈছে।

ব্যাখ্যা: মাখনে এটি ৰঙীণ জাপানী বনিয়নৰ অপৰূপ সৌন্দৰ্য চাই শেষ কৰিব পৰা নাছিল।

মাখনৰ কাৰণে মাকে বিহুৰ উপহাৰ হিচাপে কিনি অনা সেই সাধাৰণ ৰঙীণ জাপানী বনিয়নটোৰ গুৰুত্ব তাৰ বাবে অসীম আছিল। সেয়েহে, সেই সৰু জাপানী বনিয়নটোৰ মাজত যেন সীমাহীন সৌন্দৰ্য সোমাই আছিল বুলি সি অনুভৱ কৰিছিল। চোলাটোৰ সেই অপৰূপ সৌন্দৰ্যৰ এশ ভাগৰ এভাগো যেন সি চাই হেঁপাহ পলুৱাব পৰা নাছিল।

(গ) মাকৰ উচুপনি কাণত পৰিলত সৰলমতি শিশুটিয়ে থিৰে থাকিব নােৱৰিলে।

উত্তৰঃ প্ৰসংগ: উল্লিখিত বাক্যটি আমাৰ পাঠ্যপুথি ‘ভাৰতী সাহিত্য চয়ন’ত থকা ‘বিহুৰ চোলা’ নামৰ পাঠটোৰ পৰা তুলি দিয়া হৈছে।

ব্যাখ্যা: মাখনৰ মাকে দুখত উচুপি কান্দি থকা দৃশ্যটো সৰলমনা মাখনে একেবাৰেই সহ্য কৰিব পৰা নাছিল।

বিহুৰ বতৰত বহুত কষ্টৰে মাখনৰ মাকে তাৰ বাবে বজাৰৰ পৰা এটা ৰঙা চোলা কিনি আনিছিল। পিছে বিহুৰ দিনখনেই চোলাটো ফালি নষ্ট হৈ যোৱাত মাকে মৰ্মান্তিক দুখ পালে আৰু উচুপি উচুপি কান্দিবলৈ আৰম্ভ কৰিলে। মাকৰ দুচকুত চকুপানী দেখি সৰু ল’ৰা মাখন থিৰেৰে থাকিব নোৱাৰিলে। মাকক তেনেদৰে কান্দি থকা দেখি সি মাকৰ কাষলৈ চাপি গৈ চকুপানী মচি দি তেওঁক মৰমেৰে সান্ত্বনা প্ৰদান কৰিলে।

৬। মাখনৰ বাবে বিহুৰ চোলা মাকে কিয় কিনি আনিব পৰা নাছিল? পিছত সেই চোলা মাকে কেনেদৰে যােগাৰ কৰিছিল?

উত্তৰঃ হাতত ধন-বিতৰ অভাৱ থকাৰ কাৰণেই প্ৰথমতে মাকে মাখনৰ বাবে বিহুৰ চোলা এটা কিনি আনিব পৰা নাছিল। পৰৱৰ্তী সময়ত উৰুকাৰ আগবেলা বজাৰত বেপাৰ কৰি অৰ্জন কৰা ৰূপৰ টকাটো খৰচ কৰি মাকে মাখনৰ কাৰণে সেই ৰঙা চোলাটোৰ যোগাৰ কৰিছিল।

৭। শলগুৰি গাঁৱৰ ল’ৰা-ছােৱালীহঁতে কেনেদৰে বিহুৰ বাবে প্রস্তুত হৈছে , তােমাৰ নিজৰ ভাষাৰে লিখা।

উত্তৰঃ শলগুৰি গাঁৱৰ কণ কণ ল’ৰা-ছোৱালীবোৰ বিহুৰ আগমণত অতিশয় আনন্দিত হৈ পৰিছিল। বিহুৰ উপলক্ষে প্ৰায় সকলোৱেই নতুন চোলা কিনিছিল আৰু লগৰীয়াবোৰে ইজনে সিজনক নিজৰ নতুন কাপোৰবোৰ দেখুৱাই গৌৰৱ কৰিছিল। বিহুৰ দিনা সকলোৱে নতুন কাপোৰ পিন্ধিছিল আৰু লগ হৈ হাতত ৰঙাকৈ জেতুকাৰ বোল সানিছিল।

৮ । লাহমনে মাখনৰ চোলাটোৰ ক্ষেত্ৰত কি কৰিলে আৰু তেনে কৰা উচিত আছিল নে? সমনীয়া তথা কনিষ্ঠজনৰ সৈতে কেনে ব্যৱহাৰ কৰা উচিত বুলি তুমি ভাবা?

উত্তৰঃ বিহুৰ দিনখন মাখনে তাৰ নতুন চোলাটো লগৰীয়াবোৰক দেখুৱাই থাকোঁতে লাহমন নামৰ ল’ৰাজনে চোলাটো এবাৰ পিন্ধি চাবলৈ খুজিছিল। আৰম্ভণিতে মাখনে চোলাটো দিবলৈ মান্তি হোৱা নাছিল যদিও অৱশেষত সি লাহমনক চোলাটো পিন্ধিবলৈ দিলে। কিন্তু চোলাটো লাহমনৰ গাত সৰু বা টান হৈছিল। তথাপিও লাহমনে জোৰ-জুলুমকৈ চোলাটো পিন্ধিবলৈ চেষ্টা কৰাৰ ফলত মাখনৰ নতুন চোলাটো ফাটি গৈছিল। লাহমনে তেনেদৰে কৰাটো কোনোমতেই উচিত হোৱা নাছিল।

লগৰ সমনীয়া বা সৰুজনৰ সৈতে সদায় মৰমীয়াল আৰু সৎ ব্যৱহাৰ কৰাটোহে সমীচীন বুলি মই অনুভৱ কৰোঁ।

৯। “আই, মই আজি পুৰণি চোলাও নিপিন্ধো; আকৌ ফাটিব। ফাটিলে তই ক’ত পইচা পাবি? পিতাই মৰিল নহয়?” –কোনে , কাক আৰু কিয় এই কথাষাৰ কৈছিল?

উত্তৰঃ এই কথাষাৰ মাখনে নিজৰ মাকক উদ্দেশ্যি কৈছিল। বিহুৰ নতুন চোলাটো ফাটি যোৱা দেখি মাখনৰ মাকে বৰ বেজাৰ পাই কান্দিবলৈ আৰম্ভ কৰিছিল। মাকৰ সেই দুখ পাতলাবলৈ আৰু সান্ত্বনা দিবলৈকে মাখনে মাকক এই কথাফাঁকি কৈছিল।

১০। চুটিগল্প কাক বােলে? ইয়াৰ তিনিটা বৈশিষ্ট্য লিখা।

উত্তৰঃ মানৱ জীৱনৰ বাস্তৱ জগতৰ কোনো এটা নিৰ্দিষ্ট মুহূৰ্ত বা খণ্ড-চিত্ৰৰ কলাত্মক বৰ্ণনাকেই চুটিগল্প বুলি কোৱা হয়। ইয়াৰ প্ৰধান তিনিটা বৈশিষ্ট্য তলত দিয়া ধৰণৰ—

১। চুটিগল্প হৈছে সাহিত্যৰ এটি গুৰুত্বপূৰ্ণ আৰু স্বতন্ত্ৰ শাখা।

২। এইবিধ ৰচনাৰ আৰম্ভণি আৰু সামৰণি সাধাৰণতে আকস্মিক আৰু চমকপ্ৰদ হয়।

৩। ইয়াত চৰিত্ৰৰ সংখ্যা সীমিত থাকে আৰু এটা কেন্দ্ৰীয় চৰিত্ৰৰ ওপৰত ভিত্তি কৰিয়েই কাহিনীভাগ আগবাঢ়ে, কোনো জটিল বা অনাবশ্যক চৰিত্ৰৰ অৱতাৰণা কৰা নহয়।

ভাষা বিচাৰঃ

১। তলত দিয়া শব্দকেইটাৰ বিপৰীত শব্দ লিখা-

(ক) চহকী	দুখীয়া।
(খ) বিপৰ্যয়	ছিজিল।
(গ) সৰল	বিসম।
(ঘ) বিশ্বাস	অবিশ্বাস।
(ঙ) সান্ত্বনা	অসান্তি।
(চ) উদ্বাউল	লাহে-লাহে।

২। বাক্য ৰচনা কৰা-

(ক) আলৈ-আথনিঃ    ৰহিমৰ মাক ধুকোৱাৰ বাবে ৰহিমৰ আলৈ-আথনি অৱস্থা হৈছে।

(খ) আলেখ-লেখঃ    মেলাখনত আলেখ-লেখ মানুহ আহিছে।  

(ঘ) আমঠুঃ    মধু ঘৰৰ সকলোতকৈ সৰু ল’ৰা বাবে সি ঘৰৰ সকলোৰে হিয়াৰ আমঠু।

৩। সন্ধি ভাঙা-

অভিমান	অভি + মান।
প্ৰতিধ্বনি	প্ৰতি+ ধ্বনি।
অবালচন্দ	অবাল + চন্দ।
অতীত	অতি + ইত।
উজ্জ্বল	উৎ + জল।